ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﺘﯩﻜﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﺑﺎﺳﻘﯘﭼﻼﺭ

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﻪﻙ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﻳﺪﯗ. ﺋﯘﻻﺭ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﻰ ﺗﺎﻫﺎﺭﻩﺗﺴﯩﺰ ﺗﯘﺗﻤﺎﻳﺪﯗ، ﺗﺎﻫﺎﺭﻩﺗﺴﯩﺰ ﺋﻮﻗﯘﻣﺎﻳﺪﯗ. ﺋﯘﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻧﺪﺍ ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ، ﻛﯚﻛﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﻩ ﺋﯧﮕﯩﺰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﻮﻗﯘﻳﺪﯗ. ﺋﯘﻧﻰ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻤﯘ ﺋﯚﻳﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺋﯧﮕﯩﺰ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺳﺎﻗﻼﻳﺪﯗ. ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﺋﻮﻗﯘﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻪﺩﻩﺏ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯩﺨﻼﺱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯩﯖﺸﺎﻳﺪﯗ.

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯚﻟﯜﻡ - ﻳﯧﺘﯩﻢ، ﻧﻪﺯﯨﺮ - ﭼﯩﺮﺍﻏﻼﺭﺩﺍ، ﺋﺎﺗﺎ - ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﻪﺑﺮﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺯﯨﻴﺎﺭﻩﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ، ﺑﯩﺮ - ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺳﯩﺒﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﻪﺯﯨﻴﻪ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﮔﻪﻧﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﺋﻮﻗﯘﭖ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ. ﻗﯩﺰ - ﺋﻮﻏﯘﻟﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﯩﻜﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﺷﻨﯩﻤﯘ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻼﻳﺪﯗ. ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻛﯜﻧﺪﯨﻠﯩﻚ ﻧﺎﻣﺎﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﺳﯜﺭﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺳﯜﺭﻩ ﺋﻮﻗﯘﻣﺎﺳﺘﯩﻦ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. ﺩﯦﻤﻪﻙ، ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯜﻧﺪﯨﻠﯩﻚ ﻫﺎﻳﺎﺗﯩﺪﺍ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ.

ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﺎﻳﺎﺗﯩﺪﺍ ﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺗﯘﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻟﯩﺮﻯ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯘ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﻛﯩﺘﺎﺑﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﺵ ﻳﻮﻟﯩﺪﺍ ﺑﺎﺭﭼﻪ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻗﻪﯞﻣﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﻪﯓ ﺩﻩﺳﻠﻪﭖ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺗﻪﯞﺭﻩﺗﻜﻪﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﺩﯗﺭ.

ﺳﻪﺋﯘﺩﻯ ﺋﻪﺭﻩﺑﯩﺴﺘﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﻛﻜﻪ ﻣﯘﻛﻪﺭﺭﻩﻣﻪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﻩ ﺗﯘﺭﯗﺷﻠﯘﻕ ﻳﺎﺵ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﺍﻫﻤﺎﻥ ﻫﺎﺟﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯚﻫﺒﻪﺕ

ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﺍﻫﻤﺎﻥ ﻫﺎﺟﯩﻢ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﺑﺎﺳﻘﯘﭼﻼﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﯘﻟﯘﭖ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﺪﻯ:" ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﻩﺱ ﺩﻩﺳﺘﯘﺭﻯ. ﻗﻪﻳﻪﺭﺩﻩ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ، ﺷﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﭼﻮﻗﯘﻡ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﻠﯩﻚ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﻣﻪﻧﺒﻪﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ، ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﻰ ﺋﻪﯓ ﺩﻩﺳﻠﻪﭖ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯗﺭ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﻰ ﺩﻩﺳﻠﻪﭖ ﺷﻪﺭﻫﻠﻪﭖ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯛﺭﮔﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﺎﺗﺎﻗﻠﯩﻖ ﺗﯩﻠﺸﯘﻧﺎﺱ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻣﻪﻫﻤﯘﺩ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﯨﻴﻨﯩﯔ ﺋﯘﺳﺘﺎﺯﻯ ﻫﯜﺳﻪﻳﻦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺧﻪﻟﻪﻑ ﻗﻪﺷﻘﯩﺮﯨﻲ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﺯﺍﺕ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻴﻼﺭ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﻪﯞﻻﺩ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﯟﻯ ﺩﺍﻫﯩﺴﻰ، ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺗﻮﻧﯘﻟﻐﺎﻥ ﻣﯘﺩﻩﺭﺭﯨﺲ ﺋﯩﺪﻯ. ﺋﯘ ﺋﯚﻣﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 200 ﭘﺎﺭﭼﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﻛﯩﺘﺎﺏ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ " ﺗﯜﺭﻙ ﺗﯩﻠﻼﺭ ﺩﯨﯟﺍﻧﻰ"ﺩﺍ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﻰ ﺷﻪﺭﻫ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﺸﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﻪﺭﻩﺏ ﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭼﯜﺷﻨﯩﺸﺘﯩﻤﯘ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺧﻪﻟﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. 12 - ﺋﻪﺳﯩﺮﺩﯨﻦ 14 - ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﯩﭽﻪ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ - ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﯩﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺩﻩﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻧﯘﺳﺨﯩﺴﯩﻨﻰ 1333 - ﻳﯩﻠﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﺸﺎﻫ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺷﯩﺮﺍﺯ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﻩ ﻧﻪﭘﯩﺲ ﺋﻪﺭﻩﺏ ﻳﯧﺰﯨﻘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺟﻪﻣﻰ 902 - ﺑﻪﺕ، ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺑﯧﺘﯩﺪﻩ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻗﯘﺭ ﺧﻪﺕ ﺑﺎﺭ، ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ، ﺋﻪﺭﻩﺏ ﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺳﯩﻴﺎﻫ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺩﯗﻟﻤﯘﺋﯘﺩﯗﻝ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﯩﺴﻰ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ. ﺑﯘ ﻧﯘﺳﺨﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺗﯜﺭﻛﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﺘﺎﻧﺒﯘﻝ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺗﯜﺭﻙ ﯞﻩ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﻣﯘﺯﯦﻴﯩﺪﺍ ﺳﺎﻗﻼﻧﻤﺎﻗﺘﺎ. ﺋﻪﭘﺴﯘﺳﻜﻰ ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯩﻢ، ﻗﻪﻳﻪﺭﺩﻩ، ﻗﺎﭼﺎﻥ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮﻏﯩﭽﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻧﯘﺳﺨﯩﻼﺭﻧﯩﯖﻤﯘ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ﺑﯘﻻﺭ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻟﻮﻧﺪﻭﻥ ﯞﻩ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺯﯦﻴﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ ﺋﯩﻜﻪﻥ".

17 - ﯞﻩ 20 - ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﻪﺭ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻧﯘﺳﺨﯩﻠﯩﺮﻯ

ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﺍﻫﻤﺎﻥ ﻫﺎﺟﯩﻢ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﺪﻯ:" ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ 17 - ﺋﻪﺳﯩﺮﺩﯨﻦ 20 - ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﯩﭽﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯚﭖ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ: 1735 - ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻦ 1756 - ﻳﯩﻠﯩﻐﯩﭽﻪ ﻳﻪﺭﻛﻪﻧﺖ ﻫﯚﻛﯜﻣﺪﺍﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎ ﻳﺎﻗﯘﺏ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﯩﯔ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﻏﺎﻥ. ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺩ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻗﻪﺷﻘﯩﺮﻯ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﯩﻤﯘ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﯩﯔ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ. ﻗﺎﻏﯩﻠﯩﻘﺘﺎ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺩﺍﯕﻠﯩﻖ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﻫﯜﺳﻪﻳﻨﺨﺎﻥ ﺗﻪﺟﻪﻟﻠﻰ 1910 - ﻳﯩﻠﻰ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ. ﺗﻪﺟﻪﻟﻠﯩﻴﻨﯩﯔ ﺷﺎﮔﯩﺮﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺗﻮﻧﯘﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻣﻪﺭﻫﯘﻡ ﺋﺎﺑﻠﯩﻜﯩﻢ ﻣﻪﺧﺴﯘﻡ ﻫﺎﺟﯩﻢ " ﺗﻪﺟﻪﻟﻠﻰ - ﻣﯘﺟﻪﻟﻠﻰ"ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﯩﺮﯨﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﯩﭽﻪ، ﻫﯜﺳﻪﻳﻨﺨﺎﻥ ﺗﻪﺟﻪﻟﻠﯩﻲ ﺑﯘ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮﻧﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻗﺎﺩﯨﺮ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻡ، ﺷﻪﻣﺴﯩﺪﯨﻦ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻡ، ﻫﯜﺳﻪﻳﻦ ﺑﺎﻱ ﯞﻩ ﺑﺎﯞﯗﺩﯗﻥ ﺑﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﯩﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﻳﯧﺰﯨﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ. ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻳﯩﻠﻰ ﭼﯚﭼﻪﻛﺘﻪ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻡ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﯩﻤﯘ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﯩﯔ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ. ﺷﻪﻣﺴﯩﺪﯨﻦ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻡ ﺗﻪﺟﻪﻟﯩﻴﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﺎﻣﻤﯩﺒﺎﺏ ﯞﻩ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﺸﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ. ﺑﯜﻳﯜﻙ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﭽﻰ ﺳﺎﺑﯩﺖ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻡ 1937 - ﻳﯩﻠﻰ ﺷﯩﯖﺸﯩﺴﻪﻳﻨﯩﯔ ﺗﯜﺭﻣﯩﺴﯩﺪﻩ، ﺋﯚﻣﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ " ﺭﻭﺷﻪﻥ ﺑﺎﻳﺎﻥ - ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮﯗﻝ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ" ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻧﺎﻣﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮ ﻧﯩﯔ 30 - ﭘﺎﺭﯨﺴﻰ 1948 - ﻳﯩﻠﻰ ﻏﯘﻟﺠﯩﺪﺍ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺑﯘ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﻴﺎﺯﻣﺎ ﻧﯘﺳﺨﯩﺴﯩﻨﻰ ﺳﺎﺑﯩﺖ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻣﻨﯩﯔ ﻏﯘﻟﺠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ 1961 - ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻠﯘﻕ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ."

ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﺍﻫﻤﺎﻥ ﻫﺎﺟﯩﻤﻨﯩﯔ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﯩﭽﻪ، 1955 - ﻳﯩﻠﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺩ ﺯﯨﺮﯨﭗ ﻗﺎﺭﯨﻬﺎﺟﯩﻢ ﻏﯘﻟﺠﯩﺪﺍ "ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮﻯ"ﻧﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ. ﺯﯨﺮﯨﭗ ﻗﺎﺭﯨﻬﺎﺟﯩﻤﻨﯩﯔ 1926 - ﻳﯩﻠﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﻩ ﻳﯧﺰﯨﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻤﻨﯩﯔ "ﺋﻪﻣﻤﻪ ﭘﺎﺭﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮﻯ"ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ 1987 - ﻳﯩﻠﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﺩﺍ ﻓﺎﻛﺴﻤﯧﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺴﯩﻠﻐﺎﻥ ﻧﯘﺳﺨﯩﺴﯩﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ 2003 - ﻳﯩﻠﻰ ﺳﻪﺋﯘﺩﻯ ﺋﻪﺭﻩﺑﯩﺴﺘﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺟﯩﺪﺩﻩ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﻩ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﻧﻪﺷﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺩ ﺳﺎﻟﯩﻬ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻡ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﻧﻪﺷﺮﯨﻴﺎﺗﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺭﻩﺳﻤﻰ ﻧﻪﺷﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻥ " ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﻪﺭﯨﻢ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﯩﺴﻰ" ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﻠﯩﻜﻠﯩﻜﻰ ﯞﻩ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﻰ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪﯨﻠﯩﻜﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﺸﻠﯩﻚ ﺋﯩﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﺳﻪﯞﻩﺑﻠﯩﻚ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﯞﻩ ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻠﻪﺭﺩﯨﻤﯘ ﻧﺎﻡ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻥ.

ﻣﻪﺭﻫﯘﻡ ﺗﺎﺭﯨﺨﺸﯘﻧﺎﺱ ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺳﻨﻰ ﺋﻪﺳﻠﻪﻳﻤﯩﺰ

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩﯔ ﻗﻪﻟﺐ ﺗﯚﺭﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﯕﮕﯜﻟﯜﻙ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﻰ، ﺋﻮﺕ ﻳﯜﺭﻩﻙ ﺷﺎﺋﯩﺮ، ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﺋﻪﺭﺑﺎﺑﻰ ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﯞﺍﭘﺎﺗﯩﻐﺎ ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯜﮔﯜﻥ 6 ﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﺪﻯ. ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺗﯜﺭﻣﯩﺪﻩ ﯞﻩ ﺗﻪﻗﯩﺐ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﻫﺎﻳﺎﺗﯩﻨﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﻰ ﺋﻮﻳﻐﯩﺘﯩﺶ، ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﻘﺎ ﺋﯜﻧﺪﻩﺵ ، ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻘﻘﺎ ﻳﯧﺘﻪﻛﻠﻪﺵ ﻳﻮﻟﯩﺪﺍ ﻫﺎﺭﻣﺎﻱ-ﺗﺎﻟﻤﺎﻱ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻣﻮﻝ ﻫﻮﺳﯘﻟﻠﯘﻕ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ ﺯﺍﺕ.

" ﺗﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻢ ﻳﺎﭘﺮﺍﻕ ﺗﯩﺘﺮﻩﭖ ﺗﻮﺧﺘﯩﺪﻯ"

ﺑﯘ ﻧﺎﺧﺸﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﺑﺎﻗﻤﯩﻐﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮﻣﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺯﯨﻴﺎﻟﯩﻲ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﻐﺎ ﻛﻪﯓ ﺗﺎﺭﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﻣﯘﯕﻠﯘﻕ ﻧﺎﺧﺸﺎ، ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﻰ، ﺷﺎﺋﯩﺮ ﯞﻩ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﺋﻪﺭﺑﺎﺑﻰ ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﯨﻨﯩﯔ 1940 - ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﻛﻮﻧﯩﺸﻪﻫﻪﺭ ﻧﺎﻫﯩﻴﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﯨﭽﯩﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﺪﻩ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ "ﺗﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻢ ﻳﺎﭘﺮﺍﻕ" ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺷﯧﺌﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺋﯩﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﻧﺎﺧﺸﯩﺪﯗﺭ.

ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺷﯘﺭ ﺷﻪﺧﺲ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘ 1924- ﻳﯩﻠﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﻛﻮﻧﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻧﺎﻫﯩﻴﯩﺴﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﺒﺎﻱ ﻳﯧﺰﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﺎﺭﺑﻮﻏﯘﺯ ﻛﻪﻧﺘﯩﺪﻩ ﺩﯦﻬﻘﺎﻥ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﻩ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﯚﺯ ﺋﺎﭼﻘﺎﻥ.

ﻣﻪﺭﻫﯘﻡ ﺋﯚﺯ ﻫﺎﻳﺎﺗﯩﺪﺍ 3 ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺗﯜﺭﻣﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﺋﯚﻣﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻘﻰ ﻗﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺗﻪﻗﯩﭗ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺋﺎﻳﺎﻏﻼﺷﺘﯘﺭﻏﺎﻥ. ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ﺋﯚﺯ ﻫﺎﻳﺎﺗﯩﺪﺍ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ‏- ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺧﻪﻟﻖ ﻗﻪﻟﺒﯩﺪﯨﻦ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ، "ﺗﯘﺗﻘﯘﻥ"، "ﻏﯧﺮﯨﭗ ﻣﻮﻣﺎﻱ" ، "ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﺎﻣﭽﻪ ﻳﺎﺵ" ، "ﺋﺎﻧﺎ ﺗﯘﭘﺮﺍﻕ ﺋﯜﭼﯜﻥ"، " ﺗﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻢ ﻳﺎﭘﺮﺍﻕ"، "ﭘﯩﭽﺎﻕ"، "ﺟﻪﻧﯘﺏ ﺳﺎﺩﺍﺳﻰ"، "ﺳﺎﺗﻘﯘﻧﻐﺎ ﺋﯚﻟﯜﻡ" ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﯧﺌﯩﺮ، ﺳﻪﻫﻨﻪ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﻫﯧﻜﺎﻳﻪ- ﭘﻮﯞﯦﺴﺘﻼﺭﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﭗ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، 1980- ﻳﯩﻠﻼﺭﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺗﯜﺭﻣﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﯖﯩﻼ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ﻫﻪﺭﯨﻜﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻧﻮﻗﯘﻝ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﻗﻮﺭﺍﻟﻐﺎ ﺗﺎﻳﯩﻨﯩﭗ ﻫﻪﻝ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺗﻮﻧﯘﭖ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﺍ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﻪﺵ، ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺭﻭﻫﯩﻨﻰ ﺋﯘﺭﻏﯘﺗﯘﺵ ﺋﺎﺭﺯﯗﺳﯩﺪﺍ، "ﻫﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ"، "ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ"، "ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺕ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﻰ"، "ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻛﻼﺳﺴﯩﻚ ﺋﻪﺩﻩﺑﯩﻴﺎﺗﻰ" ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺯﻭﺭ ﻫﻪﺟﯩﻤﻠﯩﻚ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ. ﺋﯘﻧﯩﯔ " ﻫﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ" ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ ﮔﯧﺮﻣﺎﻧﯩﻴﯩﺪﻩ ﻧﯧﻤﯩﺲ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ، ""، "ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻛﻼﺳﺴﯩﻚ ﺋﻪﺩﻩﺑﯩﻴﺎﺗﻰ" ﺳﻪﺋﯘﺩﻯ ﺋﻪﺭﻩﺑﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﺭﻩﭖ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﻧﻪﺷﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.

ﺋﻪﻣﻤﺎ، 1990- ﻳﯩﻠﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ، ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﻪﻛﻠﻪﺵ ﺑﯘﻳﺮﯗﻗﯩﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﻪﯓ ﻛﯚﻟﻪﻣﺪﻩ ﻳﯩﻐﯩﺶ ﯞﻩ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﯛﺵ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﻪﻝ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺳﻨﯩﯔ ﺋﯩﻨﺎﯞﯨﺘﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ.

ﻗﯘﺗﻠﯘﻕ ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ:"ﺩﺍﺩﺍﻡ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻳﺘﻤﺎﺱ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯩﺪﻯ"

ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﯨﻨﻰ "ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻳﺘﻤﺎﺱ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯩﺪﻯ" ﺩﻩﭖ ﺳﯜﺭﻩﺗﻠﻪﭖ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺳﯧﻐﯩﻨﯩﺶ ﯞﻩ ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯩﻠﻐﺎ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻗﯘﺗﻠﯘﻕ ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ، ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺳﻨﯩﯔ ﺋﻪﺯﻩﻟﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﯞﻩ ﺋﻪﺭﻛﯩﻨﻠﯩﻚ ﺟﻪﯕﭽﯩﺴﻰ ﺳﯜﭘﯩﺘﯩﺪﻩ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳﻠﻪﭖ ﺋﯚﺗﺘﻰ.

ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﯩﻨﯩﯔ ﺩﻩﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﯩﻲ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺗﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ، ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺷﯟﯦﺘﺴﯩﻴﯩﺪﻩ ﻳﺎﺷﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﯩﻜﻰ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﯩﻲ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﭽﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻫﺎﺟﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﯦﺸﯩﺖ ﻛﻪﺭﯨﻤﻰ ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺳﻨﯩﯔ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﯩﻲ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﻪ ﻧﯩﺰﺍﻣﻨﺎﻣﯩﺴﯩﻨﻰ ﻳﯧﺰﯨﺸﻘﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﺩﻯ.

ﻫﺎﺯﯨﺮ ﮔﯧﺮﻣﺎﻧﯩﻴﯩﺪﻩ ﻳﺎﺷﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﻪﺭﻫﯘﻣﻨﯩﯔ ﺳﺎﺑﯩﻖ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﺴﻰ ﻛﯜﺭﻩﺵ ﺋﺎﺗﯩﺨﺎﻥ ﻣﻪﺭﻫﯘﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﺠﺎﺩﯨﻲ ﻫﺎﻳﺎﺗﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳﻠﻪﭖ، ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺳﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺯﯨﻴﺎﻟﯩﻴﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﯟﯨﻲ ﺗﯜﯞﺭﯛﻛﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﺪﻯ.

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺳﻨﻰ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﺋﻪﺳﻠﻪﻳﺪﯗ!

2001-ﻳﯩﻠﻰ 11- ﺳﯧﻨﺘﻪﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﻟﯘﻕ ﻫﯘﺟﯘﻣﯩﻐﺎ ﺋﯘﭼﺮﺍﭖ ﻗﺎﻳﻐﯘﻏﺎ ﭼﯚﻣﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﺭﺍ ﻛﯜﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺑﯘﺭﺟﯩﻜﯩﺪﻩ ﻳﺎﺷﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻧﻤﯘ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺳﺒﻪﺗﻠﯩﻚ ﻛﯜﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻰ، ﻳﻪﻧﻰ 2001-ﻳﯩﻠﻰ 11- ﺳﯧﻨﺘﻪﺑﯩﺮ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﯓ ﻗﻪﻳﺴﻪﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﺸﯘﻧﺎﺱ ، ﺋﻮﺕ ﻳﯜﺭﻩﻙ ﺷﺎﺋﯩﺮ ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩﯔ ﻗﻪﻟﺐ ﺗﯚﺭﯨﺪﻩ ﭘﻪﺧﯩﺮﻟﯩﻚ ﺋﻮﺭﯗﻧﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﺯﺍﺕ ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺳﻨﻰ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﺋﻪﺳﻠﻪﻳﺪﯗ! ﻣﻪﯕﮕﯜ ﻗﻪﻟﺐ ﺗﯚﺭﯨﺪﯨﻦ ﭼﯜﺷﯜﺭﻣﻪﻳﺪﯗ!

ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺧﺎﺗﯩﺮﻩ ﻛﯜﻧﻰ

4 - ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 8 - ﻛﯜﻧﻰ 1944-ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻦ 1949-ﻳﯩﻠﯩﻐﯩﭽﻪ ﺩﺍﯞﺍﻣﻼﺷﻘﺎﻥ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﯞﺍﻧﮕﺎﺭﺕ ﻣﯘﻧﺘﯩﺰﯨﻢ ﻗﻮﺷﯘﻧﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ 62 ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﺧﺎﺗﯩﺮﻩ ﻛﯜﻧﻰ. ﺑﯘ ﻛﯜﻥ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺟﺎﻣﺎﺋﯩﺘﻰ ﯞﻩ ﺳﺎﺑﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺟﻪﯕﭽﻰ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮﻟﯩﺮﻯ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺷﻪﻛﯩﻠﺪﻩ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﻠﻪﺵ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﯩﺘﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ.

ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ 1945-ﻳﯩﻠﻰ 8-ﺋﺎﭘﺮﯨﻞ ﻛﯜﻧﻰ ﺭﻩﺳﻤﯩﻲ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﭖ، ﻏﯘﻟﺠﯩﺪﯨﻜﻰ ﯞﺍﯓ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺑﯧﻐﯩﺪﺍ ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯞﻩﻟﯩﺶ ﻣﯘﺭﺍﺳﯩﻤﻰ ﯞﻩ ﭘﺎﺭﺍﺕ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ.

ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺭﻩﺳﻤﯩﻲ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﭘﺎﻟﯩﻨﻮﻑ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻘﯩﻘﺎ، ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﺒﻪﮒ ﻣﯘﻧﯘﻧﯘﻑ، ﺯﯗﻧﯘﻥ ﺗﯩﻴﯩﭙﯘﻓﻼﺭ ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻦ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻘﻘﺎ، ﻣﺎﺟﺮﻭﻑ ﺑﺎﺵ ﺷﺘﺎﭖ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﻧﺪﻯ. ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯘﻧﯟﺍﻥ ﯞﻩ ﺩﻩﺭﯨﺠﻪ ﺗﯜﺯﯛﻣﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﻟﺪﻯ. ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻧﯟﺍﻥ ﻧﺎﻣﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﺳﻮﯞﯨﺖ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻰ ﻫﻪﻡ ﺭﻭﺳﯩﻴﻪ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ.

ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻫﻪﺭﺑﻰ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻰ - ﻣﺎﺭﺷﺎﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭ ﺭﻩﺋﯩﺲ ﺋﻪﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ. ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻰ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﺒﻪﮔﻜﻪ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻝ ﻟﯧﻴﺘﯧﻨﺎﻧﺘﻠﯩﻖ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻰ، ﭘﺎﻟﯩﻨﻮﭖ، ﻣﺎﺟﺎﺭﻭﭖ، ﺩﻩﻟﯩﻠﻘﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻝ ﻣﺎﻳﻮﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ.

ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﻪﺕ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻛﯧﻴﯩﻦ 25 ﺋﺎﺩﻩﻣﮕﻪ ﭘﻮﻟﻜﻮﯞﻧﯩﻜﻠﯩﻖ، 50 ﺋﺎﺩﻩﻣﮕﻪ ﭘﻮﺩﭘﻮﻟﻜﻮﯞﻧﯩﻜﻠﯩﻖ، 60 ﺗﯩﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﺎﺩﻩﻣﮕﻪ ﻣﺎﻳﻮﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻰ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ. ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺗﻮﯞﻩﻥ ﺩﻩﺭﯨﺠﻠﯩﻚ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻠﯩﻖ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮﻻﺭﻣﯘ ﺧﯧﻠﻰ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.

ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺳﺎﻧﻰ ﺗﺎﺯﺍ ﻛﯚﭘﻪﻳﮕﻪﻧﺪﻩ 30 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﻘﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ. ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺟﯩﯔ، ﺷﯩﺨﻮ، ﻫﻪﺭﻩﻣﺒﺎﻍ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﭼﻮﯓ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﭼﻮﯓ ﺟﻪﯓ، 36 ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺩﻩﺭﯨﺠﻠﯩﻚ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، 20 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻨﻰ ﻳﻮﻗﺎﺗﻘﺎﻥ، ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻨﻰ ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ.

ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ "ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎ" ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺧﻪﺗﻠﻪﺭ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺑﺎﻳﺮﺍﻗﻨﻰ ﺗﺎﻛﻰ 1949-ﻳﯩﻠﻰ 10-ﺋﺎﻳﻐﯩﭽﻪ ﻛﯚﺗﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﻫﻪﺭ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺧﻪﻟﻘﯩﺪﯨﻦ ﺗﻪﺷﻜﯩﻠﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ 1950-ﻳﯩﻠﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ 5- ﻛﻮﺭﭘﯘﺳﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﻠﮕﻪﻥ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﻟﻐﺎﻥ.

ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﺴﻰ (2)

ﺑﺎﮬﺎﺩﯨﺮﻟﯩﻖ ﺋﻮﺭﺩﯨﻨﻰ

1945-ﻳﯩﻠﻰ 8-ﺋﺎﭘﺮﯨﻠﺪﺍ ﺗﻪﺳﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺋﯧﭽﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ 2 ﻳﯩﻞ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 700-800 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮ ﻳﯧﺘﯩﺸﺘﯜﺭﮔﻪﻥ. ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻗﯩﺴﯩﻤﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ﻗﯩﺴﻘﺎ ﻣﯘﺩﺩﻩﺗﻠﯩﻚ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﻛﯘﺭﺳﻼﺭ ﺗﻪﺳﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
ﺳﺘﺎﺗﯩﺴﺘﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ، ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺭﻩﺳﻤﯩﻲ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﺘﯩﻜﻰ ﭘﺎﺭﺗﯩﺰﺍﻧﻠﯩﻖ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ، ﺗﺎﻛﻰ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ 9 ﻗﯧﺘﯩﻢ ﭼﻮﯓ ﻛﯚﻟﻪﻣﻠﯩﻚ ﺟﻪﯓ، 36 ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺟﻪﯓ، 350 ﻗﯧﺘﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ 20 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻨﻰ ﻳﻮﻗﺎﺗﻘﺎﻥ، ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺩﯛﺷﻤﻪﻥ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮ ﯞﻩ ﺋﻪﺳﻜﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ. ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻟﻤﯘ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ، ﮔﻮﻣﯩﻨﺪﺍﯓ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﯔ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻐﺎ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﻣﻪﻏﻠﯘﺑﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻥ.
ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺟﻪﯕﭽﻰ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﺟﻪﯕﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﭘﯩﺪﺍﻛﺎﺭﻟﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻪﺩﯨﺮﻟﻪﭖ، "ﺧﻪﻟﻖ ﻗﻪﻫﺮﯨﻤﺎﻧﻰ"، "ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ"، "ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﻼﻟﯩﻴﻪﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ"، "ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯘﻕ" ﺋﻮﺭﺩﯦﻦ ﯞﻩ ﻣﯧﺪﺍﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﺳﯩﺲ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ، ﻏﻪﻧﻰ ﺑﺎﺗﯘﺭ، ﻓﺎﺗﯩﺦ ﺑﺎﺗﯘﺭ، ﺋﻪﻛﺒﻪﺭ ﺑﺎﺗﯘﺭ، ﺭﯨﺰﯞﺍﻧﮕﯜﻝ، ﺯﯨﺨﺮﯗﻟﻼﻡ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﻪﻫﺮﯨﻤﺎﻧﻼﺭ ﺯﻭﺭ ﺷﯚﻫﺮﻩﺕ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺳﺎﺑﯩﻖ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺑﯚﻟﯜﻣﯩﻨﯩﯔ ﻛﺎﺗﯩﭙﻰ، ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﺎﻟﻤﯘﺗﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﺎﺑﯩﻖ ﻛﺎﭘﯩﺘﺎﻥ ﻣﺎﺧﻤﯘﺩ ﭘﺎﺭﻣﺎﺷﯧﯟﻧﯩﯔ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﯩﭽﻪ، ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺩﻩﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻧﺪﺍ 15 ﻣﯩﯔ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، 1946-ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﺟﻪﯕﭽﻰ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ 30 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯧﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ. ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺳﺎﺑﯩﻖ ﺳﻮﯞﯦﺖ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺧﭙﯩﻲ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ 2-ﺋﯚﻳﻨﯩﯔ ﭘﯩﻼﻧﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻣﻪﻟﮕﻪ ﺋﺎﺷﯘﺭﯨﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ. ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺑﯚﻟﯜﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺷﺘﺎﺏ ﻗﻮﻳﯘﻕ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﺘﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺋﻪﺧﻤﻪﺗﺠﺎﻥ ﻗﺎﺳﯩﻤﻰ ﭘﻮﻟﻜﻮﯞﻧﯩﻚ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺑﯚﻟﯜﻣﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﻏﺎﻥ.
ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ 1945-ﻳﯩﻠﻰ 7-ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ، ﺋﯜﭺ ﻓﺮﻭﻧﺖ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ، ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺶ ﺗﺎﺭﺑﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﯞﻩ ﺋﺎﻟﺘﺎﻳﻨﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺶ ﺟﯩﯔ ﯞﻩ ﺷﯩﺨﻮﻻﺭﺩﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﯘﺩﺍﭘﯩﺌﻪ ﺳﯩﺴﺘﯧﻤﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯚﺳﯜﭖ ﺋﯚﺗﯜﭖ، ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﺎﻧﺎﺱ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﻰ ﺑﻮﻳﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺗﻮﺧﺘﯩﻐﺎﻥ. ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺶ ﺗﻪﯕﺮﻯ ﺗﯧﻐﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ، ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻛﻮﻧﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭ، ﺑﺎﻱ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ.
ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﻰ 1945-ﻳﯩﻠﻰ 9-ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 17-ﻛﯘﻧﻰ ﻣﺎﻧﺎﺱ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﻰ ﺑﻮﻳﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﻫﯘﺟﯘﻣﻨﻰ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﺶ ﺑﯘﻳﺮﯗﻗﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﺎﻛﻰ 1949-ﻳﯩﻠﻰ 12-ﺋﺎﻳﻐﯩﭽﻪ ﻣﯘﺩﺍﭘﯩﺌﻪﺩﻩ ﺗﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻛﻮﻣﻤﯘﻧﯩﺴﺖ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، 1950-ﻳﯩﻠﻰ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 5-ﻛﻮﺭﭘﯘﺳﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﻠﯩﭗ، 2 ﺩﯨﯟﯨﺰﯨﻴﻪﮔﻪ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ، 13-ﺩﯨﯟﯨﺰﯨﻴﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﻐﺎ، 14-ﺩﯨﯟﯨﺰﯨﻴﻪ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻐﺎ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﻟﯘﭖ، ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﺎﺭﺍ-ﺑﺎﺭﺍ ﻗﯩﺴﻘﺎﺭﺗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﻟﻐﺎﻥ.
1945-ﻳﯩﻠﻰ 8-ﺋﺎﭘﺮﯨﻠﺪﺍ ﺗﻪﺳﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺋﯧﭽﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ 2 ﻳﯩﻞ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 700-800 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮ ﻳﯧﺘﯩﺸﺘﯜﺭﮔﻪﻥ. ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻗﯩﺴﯩﻤﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ﻗﯩﺴﻘﺎ ﻣﯘﺩﺩﻩﺗﻠﯩﻚ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﻛﯘﺭﺳﻼﺭ ﺗﻪﺳﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
ﺳﺘﺎﺗﯩﺴﺘﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ، ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺭﻩﺳﻤﯩﻲ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﺘﯩﻜﻰ ﭘﺎﺭﺗﯩﺰﺍﻧﻠﯩﻖ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ، ﺗﺎﻛﻰ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ 9 ﻗﯧﺘﯩﻢ ﭼﻮﯓ ﻛﯚﻟﻪﻣﻠﯩﻚ ﺟﻪﯓ، 36 ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺟﻪﯓ، 350 ﻗﯧﺘﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ 20 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻨﻰ ﻳﻮﻗﺎﺗﻘﺎﻥ، ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺩﯛﺷﻤﻪﻥ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮ ﯞﻩ ﺋﻪﺳﻜﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ. ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻟﻤﯘ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ، ﮔﻮﻣﯩﻨﺪﺍﯓ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﯔ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻐﺎ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﻣﻪﻏﻠﯘﺑﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻥ.
ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺟﻪﯕﭽﻰ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﺟﻪﯕﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﭘﯩﺪﺍﻛﺎﺭﻟﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻪﺩﯨﺮﻟﻪﭖ، "ﺧﻪﻟﻖ ﻗﻪﻫﺮﯨﻤﺎﻧﻰ"، "ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ"، "ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﻼﻟﯩﻴﻪﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ"، "ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯘﻕ" ﺋﻮﺭﺩﯦﻦ ﯞﻩ ﻣﯧﺪﺍﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﺳﯩﺲ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ، ﻏﻪﻧﻰ ﺑﺎﺗﯘﺭ، ﻓﺎﺗﯩﺦ ﺑﺎﺗﯘﺭ، ﺋﻪﻛﺒﻪﺭ ﺑﺎﺗﯘﺭ، ﺭﯨﺰﯞﺍﻧﮕﯜﻝ، ﺯﯨﺨﺮﯗﻟﻼﻡ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﻪﻫﺮﯨﻤﺎﻧﻼﺭ ﺯﻭﺭ ﺷﯚﻫﺮﻩﺕ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺳﺎﺑﯩﻖ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺑﯚﻟﯜﻣﯩﻨﯩﯔ ﻛﺎﺗﯩﭙﻰ، ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﺎﻟﻤﯘﺗﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﺎﺑﯩﻖ ﻛﺎﭘﯩﺘﺎﻥ ﻣﺎﺧﻤﯘﺩ ﭘﺎﺭﻣﺎﺷﯧﯟﻧﯩﯔ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﯩﭽﻪ، ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺩﻩﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻧﺪﺍ 15 ﻣﯩﯔ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، 1946-ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﺟﻪﯕﭽﻰ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ 30 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯧﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ. ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺳﺎﺑﯩﻖ ﺳﻮﯞﯦﺖ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺧﭙﯩﻲ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ 2-ﺋﯚﻳﻨﯩﯔ ﭘﯩﻼﻧﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻣﻪﻟﮕﻪ ﺋﺎﺷﯘﺭﯨﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ. ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺑﯚﻟﯜﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺷﺘﺎﺏ ﻗﻮﻳﯘﻕ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﺘﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺋﻪﺧﻤﻪﺗﺠﺎﻥ ﻗﺎﺳﯩﻤﻰ ﭘﻮﻟﻜﻮﯞﻧﯩﻚ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺑﯚﻟﯜﻣﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﻏﺎﻥ.
ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ 1945-ﻳﯩﻠﻰ 7-ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ، ﺋﯜﭺ ﻓﺮﻭﻧﺖ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ، ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺶ ﺗﺎﺭﺑﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﯞﻩ ﺋﺎﻟﺘﺎﻳﻨﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺶ ﺟﯩﯔ ﯞﻩ ﺷﯩﺨﻮﻻﺭﺩﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﯘﺩﺍﭘﯩﺌﻪ ﺳﯩﺴﺘﯧﻤﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯚﺳﯜﭖ ﺋﯚﺗﯜﭖ، ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﺎﻧﺎﺱ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﻰ ﺑﻮﻳﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺗﻮﺧﺘﯩﻐﺎﻥ. ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺶ ﺗﻪﯕﺮﻯ ﺗﯧﻐﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ، ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻛﻮﻧﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭ، ﺑﺎﻱ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ.
ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﻰ 1945-ﻳﯩﻠﻰ 9-ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 17-ﻛﯘﻧﻰ ﻣﺎﻧﺎﺱ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﻰ ﺑﻮﻳﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﻫﯘﺟﯘﻣﻨﻰ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﺶ ﺑﯘﻳﺮﯗﻗﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﺎﻛﻰ 1949-ﻳﯩﻠﻰ 12-ﺋﺎﻳﻐﯩﭽﻪ ﻣﯘﺩﺍﭘﯩﺌﻪﺩﻩ ﺗﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻛﻮﻣﻤﯘﻧﯩﺴﺖ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، 1950-ﻳﯩﻠﻰ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 5-ﻛﻮﺭﭘﯘﺳﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﻠﯩﭗ، 2 ﺩﯨﯟﯨﺰﯨﻴﻪﮔﻪ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ، 13-ﺩﯨﯟﯨﺰﯨﻴﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﻐﺎ، 14-ﺩﯨﯟﯨﺰﯨﻴﻪ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻐﺎ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﻟﯘﭖ، ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﺎﺭﺍ-ﺑﺎﺭﺍ ﻗﯩﺴﻘﺎﺭﺗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﻟﻐﺎﻥ.

ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﺴﻰ (1)

ﺳﺎﺑﯩﻖ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺑﯚﻟﯜﻣﯩﻨﯩﯔ ﻛﺎﺗﯩﭙﻰ، ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﺎﻟﻤﯘﺗﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﺎﺧﻤﯘﺩ ﭘﺎﺭﻣﺎﺷﯧﯟ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﯩﻜﻰ ﺭﻩﺳﯩﻤﻰ.

4-ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 8-ﻛﯘﻧﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺧﺎﺗﯩﺮﻩ ﻛﯜﻧﯩﺪﯗﺭ. ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ 1944-ﻳﯩﻠﻰ ﻧﯩﻠﻘﺎ ﻧﺎﻫﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﻓﺎﺗﯩﺦ ﺑﺎﺗﯘﺭ، ﻏﻪﻧﻰ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﺑﯘ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﻯ ﺗﯧﺰﺩﯨﻦ ﻛﯧﯖﯩﻴﯩﭗ، ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻏﯘﻟﺠﺎ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺗﯘﺗﺎﺷﺘﻰ. ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪﻩ، 1944-ﻳﯩﻠﻰ 12- ﻧﻮﻳﺎﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﻗﯘﺭﯗﻟﺪﻯ. ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ 2-ﺋﺎﻳﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﺋﯩﻠﻰ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﺎﺯﺍﺩ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﻰ ﻣﯩﻘﻴﺎﺳﯩﺪﺍ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺑﺎﻳﺮﯨﻘﯩﻨﻰ ﺗﯩﻜﻠﻪﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﺎﺭﻗﺎﻕ ﭘﺎﺭﺗﯩﺰﺍﻧﻼﺭ ﯞﻩ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﭽﯩﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮﻟﻪﺷﺘﯜﺭﯛﭖ، ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﺘﯩﺰﯨﻢ، ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﻯ، ﺟﻪﯕﮕﯩﯟﺍﺭ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﻳﻪﻧﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﯗﭖ ﭼﯩﻘﯩﺸﻨﻰ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻧﯟﺍﻥ ﺗﯜﺯﯛﻣﻠﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺷﯩﺘﺎﺏ ﻫﻪﻡ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﻰ ﺗﻪﺳﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
ﻗﯩﺴﻘﺎ ﻣﯘﺩﺩﻩﺗﻠﯩﻚ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺗﻪﻟﯩﻢ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ 1945-ﻳﯩﻠﻰ 4-ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 8-ﻛﯘﻧﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﻰ ﺭﻩﺳﻤﻰ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ﻏﯘﻟﺠﺎ ﺷﻪﻫﺮﯨﺪﻩ ﭼﻮﯓ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﭘﺎﺭﺍﺕ ﯞﻩ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻗﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﺵ ﻣﯘﺭﺍﺳﯩﻤﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﻟﺪﻯ. ﺳﺎﺑﯩﻖ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺑﯚﻟﯜﻣﯩﻨﯩﯔ ﻛﺎﺗﯩﭙﻰ، ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﺎﻟﻤﯘﺗﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﺎﺧﻤﯘﺩ ﭘﺎﺭﻣﺎﺷﯧﯟ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﻗﻮﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ-ﺑﯩﻠﮕﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﯩﺸﯩﭽﻪ، ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻰ ﻏﯘﻟﺠﺎ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﻗﺎﻳﻨﺎﻡ ﺗﺎﺷﻘﯩﻨﻐﺎ ﭼﯚﻣﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻫﻪﻳﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﻗﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﺭﻩﺕ-ﺭﯦﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﺭﺵ ﺩﻩﺳﺴﻪﭖ ﭘﺎﺭﺍﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﻩ ﻫﺎﻳﺎﺟﺎﻧﻐﺎ ﺗﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﻪﻟﻖ ﻳﯩﻐﺎ ﺯﺍﺭﻩ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﭘﯩﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺑﯘ ﻗﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﮔﯜﻟﻠﻪﺭ ﭼﺎﭼﻘﺎﻥ، ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﻧﯘﺳﺮﻩﺕ ﺗﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ. ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺵ ﻣﯘﺭﺍﺳﯩﻤﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﻐﯩﻦ ﺳﻪﻫﻨﯩﺴﯩﺪﻩ ﺋﻪﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭﻩ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺭﻩﻫﺒﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﻪﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭﻩ ﻧﯘﺗﯘﻕ ﺳﯚﺯﻟﻪﭖ، ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﭘﻮﻟﻜﻼﺭﻏﺎ "ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎ" ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺷﻮﺋﺎﺭ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺑﺎﻳﺮﺍﻗﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ.
ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻰ ﺩﻩﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻝ ﻣﺎﻳﻮﺭ ﭘﺎﻟﯩﻨﻮﯞ، ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻦ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻰ ﭘﻮﻟﻜﻮﯞﻧﯩﻚ ﺯﯗﻧﻮﻥ ﺗﯧﻴﯩﭙﻮﯞ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺷﯩﺘﺎﺏ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﻩ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺑﯚﻟﯜﻣﻠﻪﺭ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ، ﻛﯧﻴﯩﻦ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻝ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺑﻪﮒ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻥ، ﺯﯗﻧﻮﻥ ﺗﯧﻴﯩﭙﻮﯞ، ﺩﻩﻟﯩﻠﻘﺎﻥ ﺳﯘﮔﯘﺭﺑﺎﻳﯧﯟ ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻦ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻥ، ﻣﺎﺟﺎﺭﻭﯞ ﺷﯩﺘﺎﺏ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﻓﻮﺭﻣﯩﻠﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯘﻧﯟﺍﻥ ﺳﯩﺴﺘﯧﻤﯩﺴﻰ ﭼﺎﺭ ﺭﯗﺳﯩﻴﻪ ﯞﻩ ﺳﻮﯞﯦﺖ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯖﻜﯩﻨﻰ ﺋﯜﻟﮕﻪ ﻗﯩﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﺗﯚﯞﻩﻥ ﯞﻩ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﻫﻪﻡ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ، ﺋﺎﻟﯩﻲ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯘﻧﯟﺍﻥ ﺗﯜﺯﯛﻣﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﺎﻟﯩﻲ ﺩﻩﺭﺟﯩﻠﯩﻜﻠﯩﺮﻯ، ﻣﺎﺭﺷﺎﻝ، ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻝ ﻟﯧﻴﺘﯩﻨﺎﻧﺖ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﺎﺭﺷﺎﻝ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﻫﻪﻡ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﻛﻮﻣﯩﺘﯧﺘﯩﻨﯩﯔ ﺭﻩﺋﯩﺴﻰ ﺋﻪﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ، 1949-ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺋﯜﭺ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻝ، 25 ﭘﻮﻟﻜﻮﯞﻧﯩﻚ، 50 ﺗﯩﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﭘﻮﺩﭘﻮﻟﻜﻮﯞﻧﯩﻚ، 60 ﺗﯩﻦ ﺋﻮﺷﯘﻕ ﻣﺎﻳﻮﺭ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻫﻪﻡ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
4-ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 8-ﻛﯘﻧﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺧﺎﺗﯩﺮﻩ ﻛﯜﻧﯩﺪﯗﺭ. ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ 1944-ﻳﯩﻠﻰ ﻧﯩﻠﻘﺎ ﻧﺎﻫﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﻓﺎﺗﯩﺦ ﺑﺎﺗﯘﺭ، ﻏﻪﻧﻰ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﺑﯘ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﻯ ﺗﯧﺰﺩﯨﻦ ﻛﯧﯖﯩﻴﯩﭗ، ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻏﯘﻟﺠﺎ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺗﯘﺗﺎﺷﺘﻰ. ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪﻩ، 1944-ﻳﯩﻠﻰ 12- ﻧﻮﻳﺎﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﻗﯘﺭﯗﻟﺪﻯ. ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ 2-ﺋﺎﻳﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﺋﯩﻠﻰ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﺎﺯﺍﺩ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﻰ ﻣﯩﻘﻴﺎﺳﯩﺪﺍ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺑﺎﻳﺮﯨﻘﯩﻨﻰ ﺗﯩﻜﻠﻪﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﺎﺭﻗﺎﻕ ﭘﺎﺭﺗﯩﺰﺍﻧﻼﺭ ﯞﻩ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﭽﯩﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮﻟﻪﺷﺘﯜﺭﯛﭖ، ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﺘﯩﺰﯨﻢ، ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﻯ، ﺟﻪﯕﮕﯩﯟﺍﺭ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﻳﻪﻧﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﯗﭖ ﭼﯩﻘﯩﺸﻨﻰ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻧﯟﺍﻥ ﺗﯜﺯﯛﻣﻠﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺷﯩﺘﺎﺏ ﻫﻪﻡ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﻰ ﺗﻪﺳﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
ﻗﯩﺴﻘﺎ ﻣﯘﺩﺩﻩﺗﻠﯩﻚ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺗﻪﻟﯩﻢ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ 1945-ﻳﯩﻠﻰ 4-ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 8-ﻛﯘﻧﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﻰ ﺭﻩﺳﻤﻰ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ﻏﯘﻟﺠﺎ ﺷﻪﻫﺮﯨﺪﻩ ﭼﻮﯓ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﭘﺎﺭﺍﺕ ﯞﻩ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻗﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﺵ ﻣﯘﺭﺍﺳﯩﻤﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﻟﺪﻯ. ﺳﺎﺑﯩﻖ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺑﯚﻟﯜﻣﯩﻨﯩﯔ ﻛﺎﺗﯩﭙﻰ، ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﺎﻟﻤﯘﺗﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﺎﺧﻤﯘﺩ ﭘﺎﺭﻣﺎﺷﯧﯟ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﻗﻮﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ-ﺑﯩﻠﮕﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﯩﺸﯩﭽﻪ، ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻰ ﻏﯘﻟﺠﺎ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﻗﺎﻳﻨﺎﻡ ﺗﺎﺷﻘﯩﻨﻐﺎ ﭼﯚﻣﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻫﻪﻳﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﻗﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﺭﻩﺕ-ﺭﯦﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﺭﺵ ﺩﻩﺳﺴﻪﭖ ﭘﺎﺭﺍﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﻩ ﻫﺎﻳﺎﺟﺎﻧﻐﺎ ﺗﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﻪﻟﻖ ﻳﯩﻐﺎ ﺯﺍﺭﻩ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﭘﯩﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺑﯘ ﻗﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﮔﯜﻟﻠﻪﺭ ﭼﺎﭼﻘﺎﻥ، ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﻧﯘﺳﺮﻩﺕ ﺗﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ. ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺵ ﻣﯘﺭﺍﺳﯩﻤﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﻐﯩﻦ ﺳﻪﻫﻨﯩﺴﯩﺪﻩ ﺋﻪﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭﻩ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺭﻩﻫﺒﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﻪﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭﻩ ﻧﯘﺗﯘﻕ ﺳﯚﺯﻟﻪﭖ، ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﭘﻮﻟﻜﻼﺭﻏﺎ "ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎ" ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺷﻮﺋﺎﺭ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺑﺎﻳﺮﺍﻗﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ.
ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻰ ﺩﻩﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻝ ﻣﺎﻳﻮﺭ ﭘﺎﻟﯩﻨﻮﯞ، ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻦ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻰ ﭘﻮﻟﻜﻮﯞﻧﯩﻚ ﺯﯗﻧﻮﻥ ﺗﯧﻴﯩﭙﻮﯞ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺷﯩﺘﺎﺏ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﻩ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺑﯚﻟﯜﻣﻠﻪﺭ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ، ﻛﯧﻴﯩﻦ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻝ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺑﻪﮒ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻥ، ﺯﯗﻧﻮﻥ ﺗﯧﻴﯩﭙﻮﯞ، ﺩﻩﻟﯩﻠﻘﺎﻥ ﺳﯘﮔﯘﺭﺑﺎﻳﯧﯟ ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻦ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻥ، ﻣﺎﺟﺎﺭﻭﯞ ﺷﯩﺘﺎﺏ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﻓﻮﺭﻣﯩﻠﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯘﻧﯟﺍﻥ ﺳﯩﺴﺘﯧﻤﯩﺴﻰ ﭼﺎﺭ ﺭﯗﺳﯩﻴﻪ ﯞﻩ ﺳﻮﯞﯦﺖ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯖﻜﯩﻨﻰ ﺋﯜﻟﮕﻪ ﻗﯩﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﺗﯚﯞﻩﻥ ﯞﻩ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﻫﻪﻡ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ، ﺋﺎﻟﯩﻲ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯘﻧﯟﺍﻥ ﺗﯜﺯﯛﻣﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﺎﻟﯩﻲ ﺩﻩﺭﺟﯩﻠﯩﻜﻠﯩﺮﻯ، ﻣﺎﺭﺷﺎﻝ، ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻝ ﻟﯧﻴﺘﯩﻨﺎﻧﺖ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﺎﺭﺷﺎﻝ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﻫﻪﻡ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﻛﻮﻣﯩﺘﯧﺘﯩﻨﯩﯔ ﺭﻩﺋﯩﺴﻰ ﺋﻪﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ، 1949-ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺋﯜﭺ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻝ، 25 ﭘﻮﻟﻜﻮﯞﻧﯩﻚ، 50 ﺗﯩﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﭘﻮﺩﭘﻮﻟﻜﻮﯞﻧﯩﻚ، 60 ﺗﯩﻦ ﺋﻮﺷﯘﻕ ﻣﺎﻳﻮﺭ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻫﻪﻡ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.

ﻳﻮﻗﻠﯘﻗﺘﯩﻦ ﺑﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ

ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺴﻰ ﻳﻮﻗﻠﯘﻗﺘﯩﻦ ﺑﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﺵ، ﻣﯘﻧﺘﯩﺰﯨﻤﻠﯩﺸﯩﺶ، ﺟﻪﯕﻠﻪﺭﺩﻩ ﻏﻪﻟﯩﺒﯩﺴﯩﺮﻯ ﺗﺎﯞﻟﯩﻨﯩﺶ، ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ - ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﺎ، ﻣﺎﻫﺎﺭﻩﺕ، ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﺋﺎﯓ ﻫﻪﻡ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺳﺎﭘﺎ ﺟﻪﻫﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺋﯚﺳﯜﭖ ﻳﯧﺘﯩﻠﯩﭗ، ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻟﻠﯩﺸﯩﺶ، ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﻩﻙ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﻟﯘﺷﺘﻪﻙ ﻣﯘﺭﻩﻛﻜﻪﭖ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﻼﺭﻧﻰ ﺑﺎﺷﺘﯩﻦ ﻛﻪﭼﯜﺭﺩﻯ.
ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺩﻩﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﻰ
ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﻩ ﻧﯩﻠﻘﺎ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯜﺭﻩﺷﻜﻪ ﺋﺎﺗﻼﻧﻐﺎﻥ ﻓﺎﺗﯩﺦ ﺑﺎﺗﯘﺭ، ﻏﯧﻨﻰ ﺑﺎﺗﯘﺭ، ﺋﻪﻛﺒﻪﺭ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻫﻪﻣﺪﻩ 7-ﻧﻮﻳﺎﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﻏﯘﻟﺠﺎ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﯖﯩﻐﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻥ ﭘﯩﺪﺍﺋﯩﻴﻼﺭ، ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﻩﻙ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﻼﺭﺩﺍ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺗﻪﺷﻜﯩﻠﻠﯩﻨﯩﭗ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﭘﺎﺭﺗﯩﺰﺍﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺗﻪﺧﻤﯩﻨﻪﻥ 60 ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺭﺗﯩﺰﺍﻧﻠﯩﻖ ﺋﻪﺗﺮﻩﺗﻠﯩﺮﻯ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﻩﻙ ﻏﯘﻟﺠﺎ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﺋﯩﻠﻰ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﺯﺍﺩ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﯧﯖﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻧﻼﺭ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﺪﺍ ﺗﻪﺳﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. 1945-ﻳﯩﻠﻰ 8-ﺋﺎﭘﺮﯨﻠﺪﺍ، ﻏﯘﻟﺠﺎ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﻩ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺭﻩﺳﻤﯩﻲ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﭖ، ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻧﺪﺍ، ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﭘﻮﻟﻚ، ﺗﯚﺕ ﺑﺎﺗﺎﻟﯩﻴﻮﻧﺪﯨﻦ ﺗﻪﺭﻛﯩﭗ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘﻻﺭ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﯨﻜﯩﭽﻪ؛
ﭘﻮﻟﻜﻼﺭ
1. ﺋﯩﻠﻰ ﭘﯩﻴﺎﺩﯨﻠﻪﺭ 2-ﭘﻮﻟﻜﻰ 2. ﺋﯩﻠﻰ ﺯﺍﭘﺎﺱ 4- ﭘﻮﻟﻜﻰ 3. ﺗﯩﻜﻪﺱ 1-ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﭘﻮﻟﻜﻰ 4. ﺗﯩﻜﻪﺱ 2-ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﭘﻮﻟﻜﻰ 5. ﺳﯜﻳﺪﯨﯔ ﭘﯩﻴﺎﺩﯨﻠﻪﺭ 1-ﭘﻮﻟﻜﻰ 6. ﻛﻪﯕﺴﺎﻱ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ 3- ﭘﻮﻟﻜﻰ 7. ﻛﯜﻧﻪﺱ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﭘﻮﻟﻜﻰ ﻛﯚﻧﻪﺱ
ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺑﺎﺗﺎﻟﯩﻴﻮﻥ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭ
1. ﺗﯘﯕﮕﺎﻥ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﺩﯨﯟﯨﺰﯨﻴﻮﻧﻰ 2. ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﻣﻮﯕﻐﯘﻝ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﺑﺎﺗﺎﻟﯩﻴﻮﻧﻰ 3. ﺯﻩﻣﺒﯩﺮﻩﻛﭽﯩﻠﻪﺭ ﺩﯨﯟﯨﺰﯨﻴﻮﻧﻰ 4. ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰﻩﺗﭽﯩﻠﻪﺭ ﺑﺎﺗﺎﻟﯩﻴﻮﻧﻰ 5. ﺷﯩﺒﻪ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺑﺎﺗﺎﻟﯩﻴﻮﻧﻰ
ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﻗﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﯜﺯﯛﻟﻤﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺑﯩﺮ ﭘﯩﻴﺎﺩﯨﻠﻪﺭ ﭘﻮﻟﻜﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺑﺎﺗﺎﻟﯩﻴﻮﻧﺪﯨﻦ، ﺑﯩﺮ ﺑﺎﺗﺎﻟﯩﻴﻮﻥ ﺋﯜﭺ ﺭﻭﺗﯩﺪﯨﻦ، ﺑﯩﺮ ﺭﻭﺗﺎ ﺗﯚﺕ ﺋﯩﺰﯞﻭﺗﺘﯩﻦ ﺗﻪﺭﻛﯩﭗ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ. ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﯜﺯﯛﻟﻤﯩﺴﻰ ﺳﻪﻝ ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﯩﺮﻩﻙ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﭘﻮﻟﻚ ﺗﯚﺕ ﺋﯧﺴﻜﺎﺩﺭﻭﻥ (ﺭﻭﺗﺎ) ﯞﻩ ﺑﯩﺮ ﭘﯩﻠﯩﻤﻮﺗﭽﯩﻼﺭ ﺭﻭﺗﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺗﻪﺭﻛﯩﭗ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﭘﯩﻴﺎﺩﯨﻠﻪﺭ ﭘﻮﻟﻜﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺳﺎﻧﻰ 2000 ﺩﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﭘﻮﻟﻜﻨﯩﯔ 1200 ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻗﻮﺷﯘﻧﺪﺍ ﺋﺎﺗﻼﺭﻣﯘ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﻫﯧﺴﺎﺑﻼﻧﻐﺎﻥ.
ﺋﺎﺯﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﻛﯚﭘﯩﻴﯩﺶ ﻗﻪﺩﯨﻤﯩﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﺶ
ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺩﻩﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺟﻪﯕﭽﻰ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﺳﺎﻧﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺋﯘﭼﯘﺭﻻﺭ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺳﺎﺑﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﻣﺎﻳﻮﺭﻯ ﺯﺍﻫﯩﺮ ﺳﺎﯞﺩﺍﻧﻮﻑ، 15 ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﯞﻩ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ ﺩﯦﺴﻪ، ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺷﯩﺘﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﺑﯚﻟﯜﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻤﻮﭖ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻗﻮﺷﯘﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺳﺎﻧﯩﻨﯩﯔ 13 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ، ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺩﻩﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﺳﺎﻧﯩﻨﯩﯔ 13 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ 15 ﻣﯩﯖﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﻛﯚﭘﻠﯩﮕﻪﻥ ﺋﻪﺳﻠﯩﻤﯩﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﻟﯩﺪﯗ. ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ، ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺳﺎﻧﻰ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﻰ ﺗﺎﺭﺑﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﯞﻩ ﺋﺎﻟﺘﺎﻱ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺗﺎﻛﻰ 1946-ﻳﯩﻠﻰ ﺑﯩﺘﯩﻢ ﺗﯜﺯﯛﻟﮕﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﺘﺎ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﻛﯧﯖﻪﻳﮕﻪﻥ ﻫﻪﻡ ﻛﯚﭘﻪﻳﮕﻪﻥ.
1945-ﻳﯩﻠﻰ 6- ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ، ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﯞﻩ ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﻲ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺋﯜﭺ ﻓﺮﻭﻧﺘﺘﯩﻜﻰ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﺍ ﭼﯚﭼﻪﻙ، ﺩﯙﺭﺑﯩﻠﺠﯩﻦ ﻧﺎﻫﯩﻴﯩﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻡ ﺋﺎﻟﺘﺎﻱ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﺎﺯﺍﺩ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻜﻰ ﻗﻮﺷﯘﻧﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﻩ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﺶ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﯞﻩ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺳﺎﻧﯩﻤﯘ ﺋﺎﺷﺘﻰ. ﭼﯚﭼﻪﻙ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻟﯧﺴﻜﯩﻨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺑﺮﯨﮕﺎﺩﺍ ﺗﻪﺳﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﻩ ﺋﯜﭺ ﭘﻮﻟﻚ ﺑﻮﻟﺪﻯ. ﺋﺎﻟﺘﺎﻱ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺩﻩﻟﯩﻠﻘﺎﻥ ﺳﯘﮔﯘﺭﺑﺎﻳﯧﻒ ﭘﺎﺭﺗﯩﺰﺍﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﻟﺘﺎﻱ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﭘﻮﻟﻜﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﯘﺭﯗﻟﺪﻯ.
ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ 1945-ﻳﯩﻠﻰ 9-ﺋﺎﻳﺪﺍ ﻣﺎﻧﺎﺱ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﻰ ﺑﻮﻳﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻏﯘﻟﺠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺷﯩﺘﺎﺏ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺶ، ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺶ ﯞﻩ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺋﯜﭺ ﺗﺎﺭﻣﺎﻕ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺷﯩﺘﺎﺏ ﻗﯘﺭﯗﭖ، ﻳﯧﯖﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺩﻯ. ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﭘﻪﻳﺪﻯ ﯞﻩ ﺳﺎﻧﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺋﺎﺷﺘﻰ. ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺸﻜﻪ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻰ ﭘﺎﻟﯩﻨﻮﻑ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﻪ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ (ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﻪﺭﻏﯘﭖ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻮﻑ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ) ﻗﯩﻠﺪﻯ. ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﻩ ﻣﺎﻧﺎﺱ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﻏﻪﺭﺑﯩﻲ ﻗﯩﺮﻏﯩﻘﯩﺪﺍ ﻣﻮﮔﻮﺗﻨﻮﻓﻨﯩﯔ ﻛﻮﻣﺎﻧﺪﯨﺮﻟﯩﻘﯩﺪﺍ، ﭘﯩﻴﺎﺩﻩ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭ 1-ﺑﺮﯨﮕﺎﺩﯨﺴﻰ، ﭘﯩﺪﺍﻳﻮﻓﻨﯩﯔ ﻛﻮﻣﺎﻧﺪﯨﺮﻟﯩﻘﯩﺪﺍ ﭘﯩﻴﺎﺩﻩ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭ 2- ﺑﺮﯨﮕﺎﺩﯨﺴﻰ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﺪﻯ، ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﭼﯚﭼﻪﻙ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ 6-ﭘﻮﻟﻜﻰ، ﺷﯩﺨﻪﻧﺰﯨﺪﻩ، ﺗﻮﻗﻘﯘﺯﺗﺎﺭﺍ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ 5- ﭘﻮﻟﻜﻰ ﯞﻩ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ 7-ﭘﻮﻟﻚ ﭼﺎﯞﻛﻪﻧﺪﻩ ﺗﯘﺭﺩﻯ. ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺳﺎﻧﻰ 15 ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻧﯩﺸﺎﻧﻰ ﺑﯩﯟﺍﺳﯩﺘﻪ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﯞﻩ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﻛﻮﻣﯩﺘﯧﺘﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍﺭﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻣﻮﯕﻐﯘﻟﻜﯜﺭﻩﺩﻩ ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﻲ ﻳﯚﻧﯩﻠﯩﺶ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺷﯩﺘﺎﺑﻰ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﭖ، ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﺒﻪﮒ ﻣﯘﻧﻮﻧﻮﻑ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ. ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﯩﺪﻩ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ 1- ﺑﺮﯨﮕﺎﺩﻩ ( ﺑﺮﯨﮕﺎﺩﺍ ﻛﻮﻣﺎﻧﺪﯨﺮﻯ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﺒﻪﮒ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﻮﻟﺪﻯ) ﻣﻮﯕﻐﯘﻝ ﻛﯜﺭﻩ ﺑﺎﺯﯨﺮﯨﺪﺍ ﺗﯘﺭﺩﻯ، 2-ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﺑﺮﯨﮕﺎﺩﻩ ﻧﯘﺭﺑﺎﻳﻮﭘﻨﯩﯔ ﻛﻮﻣﺎﻧﺪﯨﺮﻟﯩﻘﯩﺪﺍ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﺩﺍ ﺗﯘﺭﺩﻯ. ﻣﺎﯞﻻﻧﻮﻓﻨﯩﯔ ﻛﻮﻣﺎﻧﺪﯨﺮﻟﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﯩﻜﻪﺱ 1-ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﭘﻮﻟﻜﻰ ﻣﯘﺯﺍﺭﺕ ﺩﺍﯞﯨﻨﯩﺪﺍ، ﻧﻮﻏﺎﻳﺒﺎﻳﯧﯟﻧﯩﯔ ﺗﯩﻜﻪﺱ 2-ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﭘﻮﻟﻜﻰ ﺷﻮﺗﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﺩﻯ.
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ، ﻟﯧﺴﻜﯩﻨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ 3- ﺑﺮﯨﮕﺎﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﭼﯚﭼﻪﻛﺘﯩﻦ ﻣﺎﻧﺎﺱ ﺩﻩﺭﻳﺎﺳﻰ ﻟﯩﻨﯩﻴﯩﺴﯩﮕﻪ ﻳﯚﺗﻜﻪﭖ ﻛﯧﻠﯩﻨﺪﻯ. ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺳﺎﻧﻰ 30 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯧﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، 20 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻣﯩﻠﺘﯩﻖ، ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯜﺯ ﭘﯩﻠﻠﯩﺌﻮﺕ، 70 ﺯﻩﻣﺒﯩﺮﻩﻙ، 4 ﺑﺮﻭﻧﺎﯞﯨﻚ، ﺋﯜﭺ ﺗﺎﻧﻜﺎ ﯞﻩ ﺗﯚﺕ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻳﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﻳﺮﻭﭘﯩﻼﻥ' ﻏﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ.( ﺋﺎﻳﺮﻭﺩﺭﻭﻡ ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﺪﺍ 50 ﺗﯩﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﺎﻳﺮﻭﭘﯩﻼﻥ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺯ ﺋﯩﺪﻯ).
ﺳﺎﺑﯩﻖ ﺳﻮﯞﯦﺖ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻰ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﻮﻟﻜﻮﯞﻧﯩﻜﻰ ﻗﻪﻫﺮﯨﻤﺎﻥ ﻏﻮﺟﺎﻣﺒﻪﺭﺩﯨﻨﯩﯔ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﯩﭽﻪ، ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺋﯩﻠﻐﺎﺭ، ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﻯ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺳﺎﻻﻫﯩﻴﯩﺘﯩﮕﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻗﻮﺭﺍﻝ-ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﻯ ﺧﯩﻞ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ. ﺋﻪﻣﻤﺎ، ﺋﺎﺭﺍﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ- ﺋﯜﭺ ﺋﺎﻱ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺑﯘ ﻗﻮﺷﯘﻧﻨﯩﯔ ﺷﯘﻧﭽﻪ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﻯ ﮔﻮﻣﯩﻨﺪﺍﯓ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﯩﮕﻪ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﻮﺯﻏﺎﭖ، ﻳﯧﯖﯩﺸﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯚﺟﯩﺰﻩ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻗﻪﻫﺮﯨﻤﺎﻧﻠﯩﻖ ﺭﻭﻫﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻜﺘﯘﺭ.
ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﺎﺭﺗﯩﻠﯩﺸﻰ 1946-ﻳﯩﻠﻰ 7-ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺘﯩﻢ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺑﯩﺮﻟﻪﺷﻤﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻧﺪﺍ، ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﻰ ﯞﻩ ﺋﻪﺳﻜﯩﺮﻯ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﺶ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﻳﯜﺯﻟﯜﻙ ﻗﯩﺴﻘﺎﺭﺗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﯩﭗ، ﺋﺎﻟﺘﻪ ﭘﻮﻟﻜﻘﺎ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﻟﯘﭖ، ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺳﺎﻧﻰ 12 ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻗﯩﺴﻘﺎﺭﺗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﻟﯧﻜﯩﻦ، 1947-ﻳﯩﻠﻰ 8-ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮﻟﻪﺷﻤﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺑﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﯞﻩ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﻫﻪﻡ ﻗﺎﻟﯩﺒﯧﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﭘﯩﻠﯩﯖﻰ ﭘﺎﺭﺗﻠﯩﻐﺎﻧﺪﺍ، ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﭗ، ﭘﻮﻟﻜﻼﺭ ﯞﻩ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺳﺎﻧﻰ ﻛﯚﭘﻪﻳﺘﯩﻠﯩﭗ، 20 ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ. ﻛﯚﭘﯩﻨﭽﻪ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻼﺭ ﺑﯘ ﺳﺎﻧﻨﯩﯔ ﺗﺎﻛﻰ 1949-ﻳﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﺷﯩﺪﯗ.
ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺯﺍﻗﻼﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻗﺎﻟﺴﺎ، ﻣﻮﯕﻐﯘﻝ، ﺗﯘﯕﮕﺎﻥ، ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ، ﺋﯚﺯﺑﯧﻚ، ﺗﺎﺗﺎﺭ، ﺷﯩﺒﻪ، ﺭﯗﺱ، ﺗﺎﺟﯩﻚ ﯞﻩ ﺩﺍﻏﯘﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻪﺭﻛﯩﭗ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ. ﺭﯗﺳﻼﺭ، ﺗﺎﺗﺎﺭﻻﺭ ﯞﻩ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﺋﺎﺯ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﻠﯩﮕﻪﻥ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ، ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﻛﻮﻣﺎﻧﺪﯨﺮﻻﺭ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ.
ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻳﻮﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﯞﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻟﻠﯩﻖ ﺳﻮﻏﯩﻠﯩﺮﻯ
ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﻪ 1949-ﻳﯩﻠﻰ 12-ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 20-ﻛﯜﻧﻰ 5-ﻛﻮﺭﭘﯘﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﻠﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ 13- ﯞﻩ 14- ﭘﯩﻴﺎﺩﯨﻠﻪﺭ ﺩﯨﯟﯨﺰﯨﻴﯩﺴﻰ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﭘﻮﻟﻜﻘﺎ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ، ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﻲ ﯞﻩ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﻪﺭﮔﻪ ﺗﺎﺭﻗﺎﻗﻼﺷﺘﯘﺭﯗﻟﺪﻯ. 50-ﻳﯩﻠﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﺪﺍ ﻗﯩﺴﻘﺎﺭﺗﯩﺶ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﯩﭗ، ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ 5 –ﻛﻮﺭﭘﯘﺳﻤﯘ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﻟﯘﭖ، 13-ﺩﯨﯟﯨﺰﯨﻴﯩﻨﯩﯔ 38- ﭘﻮﻟﻜﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ 14-ﺩﯨﯟﯨﺰﯨﻴﯩﻨﯩﯔ 40-ﭘﻮﻟﻜﻰ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﻗﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻛﯚﭘﯩﻨﭽﻪ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ-ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮﻻﺭ ﺋﯩﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺵ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﺴﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﻠﮕﻪﻥ، ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﺳﯩﭗ ﺋﺎﻟﻤﺎﺷﺘﯘﺭﻏﺎﻥ. ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ 60-ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﻗﺎﻟﺪﯗﻕ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻗﻮﺷﯘﻧﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﻟﻐﺎﻥ. ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﺘﯩﻦ ﺗﻪﺭﻛﯩﭗ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﺗﯚﺕ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻟﻰ ﺑﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ، ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﯞﻩ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﻛﻮﻣﺎﻧﺪﯨﺮﻻﺭ ﻛﯚﭘﻠﻪﭖ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﻟﯧﻜﯩﻦ 1949-ﻳﯩﻠﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﺘﺎ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺗﻪﺷﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻟﻠﯩﻖ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻧﻠﻪﺭ ﭼﯩﻘﻤﯩﻐﺎﻥ، ﭘﻪﻗﻪﺕ ﭘﻮﻟﻜﻮﯞﻧﯩﻚ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻻ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻧﻪﭘﯩﺮﻯ ﺭﯗﺱ (ﭘﺎﻟﯩﻨﻮﻑ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﺟﺎﺭﻭﻑ) ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭘﯩﺮﻯ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ( ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺑﻪﮒ )، ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭘﯩﺮﻯ ﻗﺎﺯﺍﻕ ( ﺩﻩﻟﯩﻠﻘﺎﻥ) ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﻪﯓ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﺎﺭﺷﺎﻟﻠﯩﻖ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻰ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﻪﺕ ﺭﻩﺋﯩﺴﻰ ﺋﻪﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ، ﺷﯘ ﻧﯘﻗﺘﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪﺵ ﻛﯧﺮﻩﻛﻜﻰ، 1944-1949-ﻳﯩﻠﯩﻐﯩﭽﻪ ﺩﺍﯞﺍﻣﻼﺷﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺏ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﻘﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﻳﺮﯨﻤﯩﭽﯩﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ، ﻫﻪﺭ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﻯ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﯞﻩ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺩﯨﻨﻐﺎ ﺗﻪﯞﻩ ﺑﻮﻟﯘﺷﺘﯩﻦ ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﻧﻪﺯﻩﺭ ﻣﯚﺭﯨﻨﻰ - ﻣﯚﺭﯨﮕﻪ ﺗﯩﺮﻩﭖ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﺘﻪ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺋﻮﺭﺗﺎﻕ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﻪﯓ ﻛﯜﭺ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
1955-ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﯨﻲ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﻛﻮﻣﯩﺘﯧﺘﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺭﻣﯩﻴﯩﻨﻰ(5-ﻛﻮﺭﭘﯘﺳﻨﻰ) ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺳﻪﻳﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﺯﯨﺰﮔﻪ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻝ ﻟﯧﻴﺘﯩﻨﺎﻧﺘﻠﯩﻖ، ﺯﺍﻫﯩﺮ ﺳﺎﯞﺩﺍﻧﻮﻑ، ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺩ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺋﯩﻤﯩﻨﻮﻑ، ﺯﯗﻧﯘﻥ ﺗﯧﻴﯩﭙﻮﻓﻼﺭﻏﺎ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻝ ﻣﺎﻳﻮﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﯞﺍﻧﻰ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ. ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﺎﺗﺎﺭﻻﺭﺩﯨﻦ 5- ﻛﻮﺭﭘﯘﺳﻨﯩﯔ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﺭﻏﯘﭖ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻮﻓﻘﯩﻤﯘ ﮔﯧﻨﯧﺮﺍﻝ ﻣﺎﻳﻮﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.

ﭘﯩﺸﻘﻪﺩﻩﻡ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯧﺮﻻﺭ ﺋﻪﺧﻤﻪﺗﺠﺎﻥ ﻗﺎﺳﯩﻤﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﻟﯜﻣﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﺪﻯ

ﺳﺎﺑﯩﻖ ﺳﻮﯞﯦﺖ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻰ ﻛﻮﻣﭙﺎﺭﺗﯩﻴﯩﺴﻰ ﺭﻩﻫﺒﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻛﻮﻣﭙﺎﺭﺗﯩﻴﯩﺴﻰ ﺭﻩﻫﺒﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﺧﺒﺎﺭﺍﺗﺘﺎ، 1944 ‏- ﻳﯩﻠﻰ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﺧﻤﻪﺗﺠﺎﻥ ﻗﺎﺳﯩﻤﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺭﻩﻫﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ 1949 ‏- ﻳﯩﻠﻰ 8 ‏- ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺳﻮﯞﯨﺖ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﯩﺪﯨﻦ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻛﯧﯖﯩﺸﻰ ﻳﯩﻐﯩﻨﯩﻐﺎ ﻗﺎﺗﻨﯩﺸﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻛﯧﺘﯩﯟﯦﺘﯩﭗ ﻳﻮﻟﺪﺍ ﺋﺎﻳﺮﻭﭘﯩﻼﻥ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﺍﭖ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻴﻮﻧﻼﺭ ﺋﯩﺰﭼﯩﻞ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺑﯘ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ، ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺑﯩﺮ ﺳﯜﻳﻘﻪﺳﺘﻨﯩﯔ ﭘﯩﻼﻧﻼﻧﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺋﯚﺯ ﮔﯘﻣﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ.

ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﺋﯘﻟﯩﻨﯩﺸﯩﺪﯨﻦ، ﺑﯧﺸﻜﻪﻙ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﭘﯩﺸﻘﻪﺩﻩﻡ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﻮﻓﯩﺘﺴﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﻫﻪﻗﺘﯩﻜﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﻳﺴﯩﻠﻪﺭ.

" 11 - ﺳﯧﻨﺘﻪﺑﯩﺮ " ﯞﻩﻗﻪﺳﯩﻨﯩﯔ 7 ﻳﯩﻠﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ

- ﻳﯩﻠﻰ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﺪﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ " 11 - ﺳﯧﻨﺘﻪﺑﯩﺮ " ﺗﯧﺮﺭﻭﺭ ﯞﻩﻗﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ، ﻛﻮﻣﻤﯘﻧﯩﺴﺖ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ، ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻗﺎﺭﺷﯩﻠﯩﻖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺶ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ، " ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﺑﺎﺭ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﯨﺴﺘﯩﻚ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺕ " ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﯨﻼﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ.
ﺋﻪﭘﺴﯘﺳﻜﻰ، ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯘ 7 ﻳﯩﻞ ﻣﺎﺑﻪﻳﻨﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻫﻪﺭﯨﻜﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ، ﺋﻮﺳﺎﻣﺎ - ﺑﯩﻦ ﻻﺩﯨﻦ ﻳﺎﻛﻰ ﺧﻪﻟﻘﺌﺎﺭﺍ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﻟﯘﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻻﻗﯩﺴﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﯩﻐﺎ ﺩﺍﺋﯩﺮ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﻫﯧﭽﺒﯩﺮ ﺩﻩﻟﯩﻞ - ﺋﯩﺴﭙﺎﺕ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﻪﻟﯩﮕﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ.
ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻛﯜﺭﻩﺷﭽﯩﻠﻪﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﻪﭘﺴﻪﺗﯩﻠﯩﺮﻯ، ﻏﻪﺭﺏ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﺎﺯﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﻮﺑﯩﻜﺘﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻛﻮﻧﺎ ﻣﯘﻗﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺰﺍﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻏﻪﺭﺏ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﯘ ﺳﻪﭘﺴﻪﺗﯩﻨﻰ ﻣﺎﺯﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯧﻤﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯗﯞﺍﻟﺪﻯ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، " ﮔﯧﺮﻣﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﻭﻟﻘﯘﻧﻠﯩﺮﻯ " ﺭﺍﺩﯨﺌﻮﺳﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻳﯩﻞ 9 - ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 2 - ﻛﯜﻧﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰﯨﺴﯩﺪﻩ، ﻛﯘﭼﺎﺩﯨﻜﻰ ﺗﻮﻗﯘﻧﯘﺷﻘﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺳﺎﻗﭽﯩﺨﺎﻧﯩﺴﯩﻐﺎ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﻗﻮﺭﺍﻟﯩﻨﯩﯔ، ﺋﯚﻳﺪﻩ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﮔﺎﺯ ﺗﯘﯕﯩﺪﯨﻨﻼ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﺗﯩﻠﯩﭗ، " ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻳﯩﺒﻠﯩﮕﯩﻨﯩﺪﻩﻙ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘﻰ ﻫﯘﺟﯘﻣﻨﻰ ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩﻧﯩﯔ ﺑﯘﻳﺮﯗﻗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺋﯘ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺑﯩﻨﻼﺩﯨﻦ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﻧﭽﻪ ﺧﯘﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﺗﻤﻪﻳﺪﯗ، ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﺎﺗﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻫﯧﭽﺒﯩﺮ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﯞﻩ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺗﯩﻠﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﭗ ﺑﺎﻗﻘﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ ! " ﺩﻩﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﺩﯦﻤﻪﻙ، ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻳﯘﻗﯘﺭﻗﻰ ﺋﻪﻳﯩﺒﻠﻪﺷﻠﯩﺮﻯ ﺋﻮﭼﯘﻕ - ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﺍ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﻣﺎﺯﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩﻧﯩﯔ ﻗﻮﺭﺍﻟﻰ ﻛﻪﺗﻤﻪﻥ - ﮔﯜﺭﺟﻪﻙ ﻳﺎﻛﻰ ﭘﺎﻟﺘﺎ - ﭘﯩﭽﺎﻕ ﺋﻪﻣﻪﺱﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﯩﻨﯩﯔ، ﺯﻭﺭ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﻛﯜﭼﻜﻪ، ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﻐﺎ ﯞﻩ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﯨﻲ ﻗﻮﺭﺍﻝ - ﻳﺎﺭﺍﻕ ﯞﻩ ﭘﺎﺭﺗﯩﻠﯩﺘﯩﺶ ﺋﯜﺳﻜﯜﻧﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ. " 11 - ﺳﯧﻨﺘﻪﺑﯩﺮ " ﯞﻩﻗﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻤﯘ ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﻰ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﮔﯘﻣﺎﺷﺘﯩﻠﯩﺮﻯ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺋﻪﻟﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﻛﯚﭖ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﻟﯘﻕ ﯞﻩﻗﻪ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﻧﯘﺭﻏﯘﻧﻠﯩﻐﺎﻥ ﺑﯩﮕﯘﻧﺎﻫ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﭽﯩﻨﯩﺸﻠﯩﻖ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﯩﺘﯩﺸﯩﮕﻪ ﺳﻪﯞﻩﺑﭽﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭﺩﻩ ﻗﻮﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﭘﺎﺭﺗﯩﻠﯩﺘﯩﺶ ﺋﯜﺳﻜﯜﻧﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﻐﺎ ﯞﻩ ﺷﯩﺪﺩﻩﺗﻠﯩﻚ ﻛﯜﭼﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺋﻪﯓ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﻯ ﺑﻮﻣﺒﯩﻼﺭ ﺋﯩﺪﻯ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻼ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﯨﻼﭖ ﻛﻪﻟﮕﯩﻨﯩﺪﻩﻙ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ﻛﯜﭼﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺪﻯ، ﺧﯘﺩﺩﻯ " ﮔﯧﺮﻣﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﻭﻟﻘﯘﻧﻠﯩﺮﻯ " ﺭﺍﺩﯨﺌﻮﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰﯨﺪﻩ ﻛﯩﻨﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﯩﻨﯩﺪﻩﻙ، ﺋﻮﺳﺎﻣﺎ ﺑﯩﻨﻼﺩﯨﻨﻤﯘ ﻫﻪﺭﮔﯩﺰ " ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﻯ " ﻧﯩﯔ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﯩﺪﻩﻙ ﻛﻪﻛﻪ - ﭘﯩﭽﺎﻕ ﯞﻩ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﭘﯩﺸﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﮔﺎﺯ ﺗﯘﯕﯩﻨﻰ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩﻧﯩﯔ " ﺋﯩﻨﺎﯞﯨﺘﻰ " ﮔﻪ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺷﯩﮕﻪ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ.
ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻛﯜﺭﻩﺷﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﺭﺍﻟﻰ، ﭘﻪﻗﻪﺗﻼ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﯩﺮﺍﺩﻩ ﯞﻩ ﺟﺎﺳﺎﺭﻩﺗﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﻩﺭﻟﯩﺮﯨﺪﻩ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﯩﺸﯩﭽﯩﻤﯘ، ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﻩ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻗﻮﺭﺍﻟﻠﯩﻖ ﺳﺎﻗﭽﻰ ﻗﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻥ ﻗﻮﺭﺍﻟﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﻳﺎﺳﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﭙﺘﯩﺪﺍﺋﯩﻲ ﺷﻪﻛﯩﻠﺪﯨﻜﻰ ﺑﻮﻣﺒﺎ ﯞﻩ ﺧﻪﻧﺠﻪﺭ - ﭘﯩﭽﺎﻕ ﺋﯩﺪﻯ. ﭘﻪﻳﺰﯨﯟﺍﺕ ﻧﺎﻫﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺳﺎﻗﭽﻰ ﯞﻩ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻗﺎﺭﺷﯩﻠﯩﻖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺶ ﺟﻪﯕﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﻗﻮﺭﺍﻟﻰ ﭘﻪﻗﻪﺗﻼ ﭘﯩﭽﺎﻕ ﯞﻩ ﺧﻪﻧﺠﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ. 2007 - ﻳﯩﻠﻰ 1 - ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﺎﻗﺘﯘﻧﯩﯔ ﻛﻮﺳﺮﺍﭖ ﻳﯧﺰﯨﺴﻰ ﺗﻪﯞﻩﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻳﯜﺭﮔﻪﻥ 18 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺳﯩﻴﺎﺳﻰ ﻗﺎﭼﻘﯘﻧﻨﻰ ﺋﯧﺘﯩﭗ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﮔﻪﻥ، ﻳﻪﻧﻪ 17 ﻧﻪﭘﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ، ﺋﻪﻳﻨﻰ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯘﻻﺭﻏﺎ، " ﺋﺎﻓﻐﺎﻧﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﯩﺪﯨﻦ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺗﻪﻟﯩﻢ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯧﮕﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﻮﺷﯘﺭﯗﻧﯘﭖ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﭼﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ " ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻗﺎﻟﭙﺎﻗﻨﻰ ﻛﻪﻳﺪﯛﺭﮔﻪﻥ، ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﻗﻪﺗﻼ ﺑﯩﺮ - ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﯩﺪﻩ ﺗﺎﭘﺎﻧﭽﺎ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﻰ، ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﻗﻮﺭﺍﻟﺴﯩﺰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ، ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻻﻗﯩﺴﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﯩﻐﺎ ﺩﺍﺋﯩﺮ ﻫﯧﭽﺒﯩﺮ ﺩﻩﻟﯩﻞ - ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ، ﺧﻪﻟﻘﺌﺎﺭﺍﻟﯩﻖ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﻚ ﻫﻮﻗﻮﻕ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﻠﯩﺮﻯ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﻪﻳﯩﺒﻠﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ، ﺑﯘﻧﺪﯨﻦ 18 ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ، ﻳﻪﻧﻰ، 1990 - ﻳﯩﻠﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ " ﺑﺎﺭﯨﻦ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﻰ " ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ، ﺯﻩﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻗﺎﺭﺷﯩﻠﯩﻖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺶ ﺟﻪﯕﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺳﺎﻗﭽﻰ - ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻥ ﻗﻮﺭﺍﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ، ﺗﯧﺨﻰ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻼ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ، ﻛﯘﭼﺎ ﯞﻩ ﭘﻪﻳﺰﯨﯟﺍﺗﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺗﻮﻗﯘﻧﯘﺷﻼﺭﺩﺍ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻗﺎﺭﺷﯩﻠﯩﻖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺶ ﺟﻪﯕﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻥ ﻗﻮﺭﺍﻟﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻫﯧﭽﺒﯩﺮ ﭘﻪﺭﻗﻨﯩﯔ ﻳﻮﻗﻠﯘﻗﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﯞﯦﻠﯩﺶ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﺎﺭﯨﻨﻠﯩﻖ ﺩﯦﻬﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﺗﻤﻪﻥ - ﮔﯜﺭﺟﻪﻙ، ﻛﺎﻟﺘﻪﻙ - ﺗﻮﺧﻤﺎﻕ، ﭼﻪﻳﺪﻭ - ﭘﯩﭽﺎﻕ ﯞﻩ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﻳﺎﺳﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﭙﺘﯩﺪﺍﺋﯩﻲ ﮔﯩﺮﺍﻧﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻜﻰ " ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻠﯘﻕ ﺧﻪﻟﻖ ﻛﯚﺭﮔﻪﺯﻣﯩﺨﺎﻧﯩﺴﻰ " ﻏﺎ ﺗﻮﺷﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ، " ﺑﺎﺭﯨﻨﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﺭﺍﻝ - ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﻯ " ﺩﻩﭖ ﻫﻪﭘﺘﯩﻠﻪﭖ، ﺋﺎﻳﻼﭖ ﺳﺎﺯﺍﻳﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ، ﺑﯜﮔﯜﻧﻤﯘ ﺋﻮﺧﺸﺎﺷﻼ ﭘﻪﻳﺰﯨﯟﺍﺗﻠﯩﻖ ﺩﯦﻬﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯧﻨﯩﻐﺎ ﺋﯧﺴﯩﭗ ﻳﯜﺭﯛﺩﯨﻐﺎﻥ ﭘﯩﭽﯩﻘﻰ، " ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩﺩﯨﻦ ﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺟﯩﻨﺎﻳﻪﺕ ﻗﻮﺭﺍﻟﻠﯩﺮﻯ،" ﺩﻩﭖ ﺳﺎﺯﺍﻳﻰ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ.
ﺧﯩﺘﺎﻱ، " 11 - ﺳﯧﻨﺘﻪﺑﯩﺮ " ﯞﻩﻗﻪﺳﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻧﯧﻤﯩﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﺘﻰ ؟ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ " 11 - ﺳﯧﻨﺘﻪﺑﯩﺮ " ﯞﻩﻗﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﺋﻪﯓ ﺯﻭﺭ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ، 2002 - ﻳﯩﻠﻰ 8 - ﺋﺎﻳﺪﺍ، ﻫﻪﺳﻪﻥ ﻣﻪﺧﺴﯘﻡ ﺭﻩﻫﺒﻪﺭﻟﯩﻜﯩﺪﯨﻜﻰ " ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻫﻪﺭﯨﻜﯩﺘﻰ " ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﯞﻩ ﺑﯩﺮﻟﻪﺷﻜﻪﻥ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﻪﺭ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ، " ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﭼﻰ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﻼﺭ " ﺗﯩﺰﯨﻤﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﻟﯜﺷﻰ ﯞﻩ ﺋﺎﻓﻐﺎﻧﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺗﯘﺗﯘﻟﻐﺎﻥ 20 ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻧﯩﯔ، " ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﭼﻰ " ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯔ ﻛﯘﺑﺎﺩﯨﻜﻰ ﮔﯘﻩﻧﺘﺎﻧﺎﻣﻮ ﺗﯜﺭﻣﯩﺴﯩﮕﻪ ﻗﺎﻣﯩﻠﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ. ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯘﻧﻰ، " ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺧﻪﻟﻘﺌﺎﺭﺍ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﺘﯩﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﻰ " ﺩﻩﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ، ﺧﯘﺷﺎﻟﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﺧﯘﺩﯨﻨﻰ ﻳﻮﻗﺎﺗﺘﻰ ﯞﻩ ﻛﯚﭘﻠﯩﮕﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺳﯩﻴﺎﺳﻰ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﺋﺎﺭﻗﺎ - ﺋﺎﺭﻗﯩﺪﯨﻦ " ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﭼﻰ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺕ " ﯞﻩ " ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﭼﻰ " ﺩﻩﭖ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺑﯘ ﭘﯘﺭﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻫﻪﺭﯨﻜﯩﺘﯩﻨﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻰ ﺳﻪﻫﻨﯩﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﺗﯜﭘﺘﯩﻦ ﻗﺎﺭﯨﻼﺷﻘﺎ ﺋﯘﺭﯗﻧﺪﻯ.
ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﯞﻩ ﺏ ﺩ ﺕ ﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍﺭﻯ، ﭘﻪﻗﻪﺗﻼ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﯧﻐﯩﺰﯨﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﺳﻮﺳﻜﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕﺋﻪﻣﻤﺎ، ﺧﯘﺩﺩﻯ ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻠﯩﻚ ﺑﻪﺯﻯ ﺳﯩﻴﺎﺳﻰ ﻛﯚﺯﻩﺗﻜﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨﯩﺪﻩﻙ، " ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻫﻪﺭﯨﻜﯩﺘﻰ " ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﻘﻰ ﻗﺎﺭﺍﺭ، ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﯩﺮﺍﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺘﺎ ﺋﺎﺗﻮﻡ ﯞﻩ ﻳﺎﺩﺭﻭ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﺴﻰ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﻪ ﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﺑﯧﺮﯨﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﯞﻩ ﺋﯩﺮﺍﻗﻘﺎ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﺘﻪ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﯧﻐﯩﺰﯨﻐﺎ ﯞﺍﻗﯩﺘﻠﯩﻖ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﺋﯩﻤﯩﺰﮔﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺋﯩﺪﻯ. 2006 - ﻳﯩﻠﻰ ﮔﯘﻩﻧﺘﺎﻧﺎﻣﻮ ﺗﯜﺭﻣﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ 5 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﯧﺮﯨﻠﯩﭗ، ﺋﺎﻟﺒﺎﻧﯩﻴﯩﮕﻪ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﻟﯘﺷﻰ، ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻠﯩﻚ ﺳﯩﻴﺎﺳﻰ ﻛﯚﺯﻩﺗﻜﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﻘﻰ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﻮﻏﺮﯨﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﺷﯘ ﻳﯩﻠﻰ 5 - ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 9 - ﻛﯜﻧﻰ، ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺗﺎﺷﻘﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﻣﯩﻨﯩﺴﺘﯩﺮﻟﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﺎﺗﭽﯩﺴﻰ ﻟﻴﯘ ﺟﻪﻧﭽﺎﯞﻧﯩﯔ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﺪﺍ ﺋﺎﺧﺒﺎﺭﺍﺕ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻳﯩﻐﯩﻨﯩﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ، " ﺑﯘ 5 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻻﻗﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﭼﻰ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﺯﺍﺳﻰ، ﺷﯘﯕﺎ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﭖ ﺑﯧﺮﯨﻠﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ " ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﯨﮕﻪ، ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻣﯘﺩﺍﭘﯩﺌﻪ ﻣﯩﻨﯩﺴﺘﯩﺮﻟﯩﻘﻰ " ﺑﯘ 5 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯔ ﺩﯛﺷﻤﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﯧﺮﯨﻠﺪﻯ " ﺩﻩﭖ ﺟﺎﯞﺍﺏ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻫﻪﺭﯨﻜﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻫﯧﭽﺒﯩﺮ ﺋﻮﺧﺸﺎﺷﻠﯩﻖ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﻳﻮﻕﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩﺪﻩﻙ، ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻧﻮﻣﯘﺭﻟﯘﻕ ﺩﯛﺷﻤﯩﻨﻰ، ﺋﻮﺳﺎﻣﺎ ﺑﯩﻨﻼﺩﯨﻦ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ، ﺷﯘﯕﺎ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯔ ﮔﯜﻩﻧﺘﺎﻧﺎﻣﻮﺩﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ، " ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯔ ﺩﯛﺷﻤﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ " ﺩﻩﭖ ﺟﺎﻛﺎﺭﻟﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺪﯨﻴﻪ ﯞﻩ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺕ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﻪ ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﯧﭽﺒﯩﺮ ﺋﺎﻻﻗﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻳﻮﻗﻠﯘﻗﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﺘﯩﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻫﯧﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ. ﺧﯘﺩﺩﻯ ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻠﯩﻚ ﺑﻪﺯﻯ ﺳﯩﻴﺎﺳﻰ ﻛﯚﺯﻩﺗﻜﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻧﺎﻟﯩﺰ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨﯩﺪﻩﻙ، ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻫﻪﺭﯨﻜﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻏﺎﻳﯩﺴﻰ، ﻣﻪﻗﺴﯩﺘﻰ ﯞﻩ ﺗﯜﭖ ﭘﺮﯨﻨﺴﯩﭙﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ، ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩﻧﯩﯔ ﻏﺎﻳﻪ، ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﯞﻩ ﭘﺮﯨﻨﺴﯩﭙﻠﯩﺮﻯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻗﯩﻠﭽﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺷﻠﯩﻖ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯩﺮ - ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺯﯨﺖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ. ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﯩﻤﯘ ﭼﻮﯓ ﭘﻪﺭﻕ ﺑﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩﭼﯩﻠﻪﺭ ﯞﺍﻫﺎﺑﯩﺰﯨﻤﻨﻰ ﺗﻪﺷﯟﯨﻖ ﯞﻩ ﺗﻪﺭﻏﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻧﻮﻣﯘﺭﻟﯘﻕ ﺩﯛﺷﻤﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﯞﻩ ﺋﯩﺴﺮﺍﺋﯩﻠﯩﻴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻏﻪﺭﺏ ﺗﯜﺳﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺩﯦﻤﻮﻛﺮﺍﺗﯩﻴﻪ، ﻗﺎﻧﯘﻥ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﯞﻩ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﻚ ﻫﻮﻗﯘﻕ ﭼﯜﺷﻪﻧﭽﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻧﻪﭘﺮﻩﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ؛ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﻳﺎﺷﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﯘﻫﯩﺘﺘﺎ ﭘﯩﻜﯩﺮ - ﺋﯧﻘﯩﻢ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﺷﺎﺵ ﺋﯘﺳﯘﻟﻰ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﻪ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ، ﻏﻪﺭﺑﻜﻪ ﺋﺎﺋﯩﺖ ﻫﯧﭽﺒﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﯗﺷﯩﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﻤﺎﻳﺪﯗ ﯞﻩ ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﺎﺯﯨﻼﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺸﻨﻰ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ؛ ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ، ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻗﺎﺭﺍﺷﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭼﯜﺷﻪﻧﭽﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ ﯞﻩ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻠﻼ ﺋﯩﺪﯦﺌﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﯛﺷﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﺑﯩﺖ، ﺩﯨﻜﺘﺎﺗﻮﺭ ﯞﻩ ﻣﯘﺳﺘﻪﺑﯩﺖ ﺗﯜﺯﯛﻡ ﻫﻪﻡ ﺳﯧﺴﺘﯩﻤﯩﻨﻰ ﻳﺎﻗﻼﻳﺪﯗ، ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺟﯧﻨﯩﻨﯩﯔ ﺑﯧﺮﯨﭽﻪ ﺑﯘ ﺳﯧﺴﺘﯩﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﻮﻏﺪﺍﺷﻘﺎ ﺗﯩﺮﯨﺸﯩﺪﯗ.ﺑﯘ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﻪ ﺋﻪﻝ - ﻗﺎﺋﯩﺪﻩﻧﯩﯔ ﺋﯩﺪﯦﺌﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩﺴﻰ، ﻛﯘﺑﺎ، ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﻛﻮﺭﯨﻴﻪ ﯞﻩ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﻮﻣﻤﯘﻧﯩﺴﺘﯩﻚ ﺋﻪﻟﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺪﯦﺌﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩﺴﯩﮕﻪ ﺑﻪﻛﻼ ﺋﻮﺧﺸﺎﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯗ.

ﯞﺍﯓ ﺯﻭﺋﻪﻥ : "ﺧﯩﺘﺎﻳﺪﺍ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﻪ ﺋﻪﺯﺍﺳﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺗﻨﯩﺸﯩﺸﻰ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺑﯘ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﻐﺎ ﺧﯩﻼﭖ"

ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺗﻮﺭ ﺑﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯘﻗﺘﯘﺭﯗﺷﻼﺭ ﯞﻩ ﺭﺍﺩﯨﺌﻮﻣﯩﺰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺭﺍﻣﯩﺰﺍﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺭﯦﺴﺘﻮﺭﺍﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﻗﯩﻤﺎﺳﻠﯩﻖ، ﺳﺎﻗﺎﻝ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻗﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﯞﯦﺘﯩﺶ ﯞﻩ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺋﻮﺭﮔﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯩﺸﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻛﺎﺩﯨﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﺸﻘﺎ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﻠﯩﭗ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﻪﺭﻛﯩﻨﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﭼﻪﻛﻠﯩﻤﻪ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ.

ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ، ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯨﻨﻐﺎ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺧﺎﺩﯨﻤﻼﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﻟﯜﺷﯩﻨﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﻐﺎ ﺧﯩﻼﭖ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﯩﻤﻪﻛﺘﻪ.
"ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﯩﺴﯩﺰ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺗﻨﯩﺸﯩﺸﯩﻨﻰ ﭼﻪﻛﻠﻪﺷﻨﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﻐﺎ ﺧﯩﻼﭖ"ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﮔﯘﺭﯗﭘﭙﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺷﻜﯩﻠﻠﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ، ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺳﺎﻫﻪﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﻮﭘﯘﺯﻟﯘﻕ ﺋﻪﺭﺑﺎﺑﻠﯩﺮﻯ 10 - ﺳﯧﻨﺘﻪﺑﯩﺮ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻣﻪﺟﻠﯩﺴﻨﯩﯔ ﺭﺍﻳﺒﯘﺭﻥ ﺳﺎﺭﯨﻴﻰ ﯞﻩ 11 - ﺳﯧﻨﺘﻪﺑﯩﺮ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺑﺮﯗﻛﯩﯖﺲ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﺋﯩﻨﺴﺘﯩﺘﯘﺗﯩﺪﺍ ﺩﻭﻛﻼﺕ ﺑﻪﺭﺩﻯ.11 - ﺳﯧﻨﺘﻪﺑﯩﺮ ﺑﺮﯗﻛﯩﯔ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﺋﯩﻨﺴﺘﯩﺘﯘﺗﯩﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﻳﯩﻐﯩﻦ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ، ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺋﯩﺪﺍﺭﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻦ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ، ﯞﺍﯓ ﺯﻭﺋﻪﻥ، ﺧﯩﺘﺎﻳﺪﺍ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﻪ ﺋﻪﺯﺍﺳﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺗﻨﯩﺸﯩﺸﻰ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﻐﺎ ﺧﯩﻼﭖ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺳﯜﺭﺩﻯ.ﯞﺍﻫﺎﻟﻪﻧﻜﻰ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﺭ ﺑﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﻩ "ﺭﺍﻣﯩﺰﺍﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﯩﻠﯩﺮﻯ" ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﻟﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺩﻩﻟﯩﻠﯩﺪﯗﺭ.
" ﺳﺎﻗﺎﻝ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﭼﯜﻣﺒﻪﻝ ﺋﺎﺭﺗﻘﺎﻥ ﺷﻪﺧﺴﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﺎ ﺋﺎﻛﺘﯩﭗ ﯞﻩ ﺋﯜﻧﯜﻣﻠﯜﻙ ﭼﺎﺭﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﺶ"ﺋﺎﻗﺴﯘ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺗﻮﺭﯨﺪﺍ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺋﯘﻗﺘﯘﺭﯗﺷﺘﺎ " ﺳﺎﻗﺎﻝ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﭼﯜﻣﺒﻪﻝ ﺋﺎﺭﺗﻘﺎﻥ ﺷﻪﺧﺴﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﺎ ﺋﺎﻛﺘﯩﭗ ﯞﻩ ﺋﯜﻧﯜﻣﻠﯜﻙ ﭼﺎﺭﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﭗ، ﺳﺎﻗﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﺮﺩﯗﺭﯗﺵ ﯞﻩ ﭼﯜﻣﺒﻪﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﺵ ﻛﯧﺮﻩﻙ"ﺩﻩﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﻪﻧﻪ "ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺘﺎ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﻪﺵ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﻨﻰ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﭗ، ﺋﯩﺪﺍﺭﻩ ‏ - ﺋﻮﺭﮔﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺩﻩﺭﻫﺎﻝ ﻫﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﺭﻭﺯﺍ ﺗﯘﺗﯘﺵ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻗﯧﻠﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ" ﺩﻩﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ.ﺩﯨﺌﺎﻟﻮﮒ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺋﯩﺪﺍﺭﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻦ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ، ﯞﺍﯓ ﺯﻭﺋﻪﻥ، ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﯩﻠﯩﭗ، ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﺪﻩ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﻪ ﺋﻪﺯﺍﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯖﻼ ﺩﯨﻨﻐﺎ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺸﯩﮕﻪ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﯘﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﻤﺎ، ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﺸﯩﻐﺎ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﯘﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﻪ ﻳﻮﻗﻠﯘﻗﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﺩﻯ.
" ﺑﯩﺰﺩﻩ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺧﺎﺩﯨﻤﻠﯩﺮﻯ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﺴﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﻪ ﻳﻮﻕ"ﯞﺍﯓ ﺯﻭﺋﻪﻥ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﺪﻯ: " ﺑﯩﺰﺩﻩ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺧﺎﺩﯨﻤﻠﯩﺮﻯ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﺴﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﻪ ﻳﻮﻕ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﻐﺎ ﺧﯩﻼﭖ. ﺑﯘﻧﻰ ﭼﻮﻗﯘﻡ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﺶ ﻛﯧﺮﻩﻙ."ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﻪﺭﻛﯩﻨﻠﯩﻜﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺧﯩﺘﺎﻳﺪﺍ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ﻫﺎﻳﺎﺗﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺩﯨﻨﻐﺎ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ ﺋﻪﺭﻛﯩﻨﻠﯩﻜﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺳﯜﺭﺩﻯ.ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﻐﺎﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺑﺎﺵ ﺋﯩﺪﺍﺭﯨﺴﻰ ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻦ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ ﯞﺍﯓ ﺯﻭﺋﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﯞﻩ ﻳﺎﻛﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﻪﻟﭽﯩﺨﺎﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺧﺎﺩﯨﻤﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﺩﯨﻨﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ﭼﻪﻛﻠﻪﺵ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮﻟﯩﻚ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﺴﯩﺰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺸﺘﻰ.
ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﻪﻟﭽﯩﺨﺎﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺧﺎﺩﯨﻤﻼﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﺩﯨﻨﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ﭼﻪﻛﻠﻪﺵ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮﻟﯩﻚ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﺴﯩﺰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺸﺘﻰﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺩﯨﺌﺎﻟﻮﮒ ﺋﯚﻣﯩﻜﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﻰ، ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﯞﺍﺷﯩﻨﮕﺘﻮﻧﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﺷﻠﯘﻕ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﻪﻟﭽﯩﺨﺎﻧﺎ ﺧﺎﺩﯨﻤﻰ ﺷﺎﯞ ﺟﯧﻨﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺧﺎﻫﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﺴﯩﺰ ﺩﻩﭖ ﺭﻩﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺷﺎﯞ ﺟﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻼ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺩﯨﻨﻐﺎ ﺋﺎﻻﻗﯩﺪﺍﺭ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺧﯩﻼﭖ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺳﯜﺭﯛﭖ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﺪﻯ: "ﻣﻪﻧﭽﻪ ﺑﯘﻣﯘ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺧﯩﻼﭘﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯧﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ."ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ، ﺋﯚﺯ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻨﻐﺎ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ ﻫﻮﻗﯘﻗﯩﻐﺎ ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ، ﺧﯩﺘﺎﻳﺪﺍ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﭼﯜﻣﺒﻪﻝ ﺋﺎﺭﺗﯩﭗ ﻳﯜﺭﻩﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺳﯜﺭﺩﻯ.ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ، ﺭﺍﺩﯨﺌﻮﻣﯩﺰ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺭﺍﻣﯩﺰﺍﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﺷﺨﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﺎﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺩﺍﺋﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﺋﺎﺷﺨﺎﻧﺎ ﺋﯧﭽﯩﺸﻨﻰ ﺭﻩﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺟﻪﺭﯨﻤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﺯﺍ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﻪ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻥ ﯞﻩ ﭼﯜﻣﺒﻪﻝ ﺋﺎﺭﺗﻘﺎﻥ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﭼﯜﻣﺒﻪﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﯨﻲ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﯞﯦﺘﯩﺶ ﭼﺎﺭﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ.ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﻠﯩﺮﻯ ﻳﻪﻧﻪ، ﻣﻪﺳﭽﯩﺘﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻻﻗﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺳﺎﻧﯩﻨﻰ ﻛﯚﭘﻪﻳﺘﯩﺶ، ﻳﯧﺰﺍ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﻠﯩﺮﻯ ﺧﺎﺩﯨﻢ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﭖ، ﻛﻪﻧﺖ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﺳﭽﯩﺘﺘﯩﻜﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﺭ ﻫﻪﭘﺘﯩﺪﻩ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ، ﺭﺍﻣﯩﺰﺍﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﯩﺪﻩ ﺋﺎﺯ ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﯨﻤﯘ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﺵ، ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ، ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺯﺍﺗﻼﺭ ﯞﻩ ﻧﯘﻗﺘﯩﻠﯩﻖ ﺷﻪﺧﺴﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﻗﻪﺭﻩﻟﺴﯩﺰ ﺋﯩﮕﯩﻠﻪﭖ ﺗﯘﺭﯗﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻥ.
ﺋﺎﺩﯨﻠﺠﺎﻥ ﻫﺎﺟﯩﻜﯧﺮﯨﻢ: ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻨﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ، ﻣﻪﺳﭽﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﺷﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻫﯧﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﺪﻯﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻗﻘﺎ، ﺑﯘﺧﯩﻞ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭ ﻧﺎﺗﻮﻏﺮﺍ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻧﺪﻩﻙ ﻗﯩﻠﺴﯩﻤﯘ، ﺋﻪﻣﻤﺎ، ﺑﯘ ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺋﻪﻟﺠﻪﺯﯨﺮﻩ ﯞﻩ ﻣﻪﻳﻠﻰ ﻧﻴﯘﻳﻮﺭﻙ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﺋﻪﺭﻛﯩﻦ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﺭﺍﺩﯨﺌﻮﺳﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﺧﺒﺎﺭﺍﺕ ﯞﺍﺳﺘﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ، ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩ ﺋﻪﺭﻛﯩﻨﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﺎ ﭼﻪﻛﻠﻪﺵ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﻟﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺕ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﭖ ﺗﯘﺭﻣﺎﻗﺘﺎ.ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﭽﻪ، ﺑﯘ ﻧﯚﯞﻩﺗﻠﯩﻚ ﺩﯨﺌﺎﻟﻮﮔﻨﻰ " ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ - ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﮔﯘﺭﯗﭘﭙﯩﺴﻰ" ﺗﻪﺷﻜﯩﻠﻠﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺩﯨﺌﺎﻟﻮﮒ ﺋﯚﻣﯩﻜﯩﮕﻪ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﯩﻦ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺋﯩﺪﺍﺭﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻦ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ ﯞﺍﯓ ﺯﯗﺋﻪﻥ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ، ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻦ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ ﺋﺎﺩﯨﻠﺠﺎﻥ ﻫﺎﺟﯩﻜﯧﺮﯨﻢ، ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺧﺮﯨﺴﺘﺌﺎﻥ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﻛﻮﻣﯩﺘﯧﺘﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ ﻛﻪﻥ ﺑﺎﯞﭘﯩﯔ ﯞﻩ ﺑﯘﺩﺩﺍ ﺩﯨﻨﯩﻲ، ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ، 7 ﻛﯩﺸﻰ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﺘﻰ.ﺋﺎﺩﯨﻠﺠﺎﻥ ﻫﺎﺟﯩﻜﯧﺮﯨﻢ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﻐﺎ ﺟﺎﻳﻼﺷﻘﺎﻥ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩﺪﻩ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺑﯩﺰ ﻫﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﻼ ﻛﯜﻧﺪﯨﻜﻰ ﻳﯩﻐﯩﻦ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﺎﺩﯨﻠﺠﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﻫﯧﻘﻘﯩﺪﻩ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﯩﺸﻜﻪ ﺋﯘﺭﯗﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻗﻤﯘ، ﺋﯘ ﺯﯗﯞﺍﻥ ﺳﯜﺭﻣﻪﻱ ﺟﯩﻢ ﺗﯘﺭﯗﯞﺍﻟﺪﻯ.ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻳﯩﻐﯩﻦ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋﺎﺩﯨﻠﺠﺎﻥ ﻫﺎﺟﯩﻜﯧﺮﯨﻢ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻨﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ، ﻣﻪﺳﭽﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﺷﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻫﯧﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﺪﻯ.

ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺯﻩﺭﺑﻪ ﺑﯧﺮﯨﺸﺘﻪ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻛﺎﺩﯨﺮﻻﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺳﻪﭘﻜﻪ ﻗﻮﻳﻤﺎﻗﭽﻰ

ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﻰ ﺋﯘﭼﯘﺭ ﯞﺍﺳﺘﯩﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﯜﮔﯜﻥ ﺋﻮﺭﺗﺎﻕ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ 10 - ﺳﯧﻨﺘﻪﺑﯩﺮ ﻛﺎﺩﯨﺮﻻﺭ ﻳﯩﻐﯩﻨﻰ ﭼﺎﻗﯩﺮﯨﻠﯩﭗ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﻗﯩﻤﻠﯩﻖ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﺶ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪﻧﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺑﯧﺮﯨﻠﺪﻯ.
ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﻳﯩﻐﯩﻨﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ ﺭﻩﺋﯩﺴﻰ ﻧﯘﺭ ﺑﻪﻛﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﻫﻪﺭﯨﻜﯩﺘﯩﺪﻩ ﺩﯗﭺ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﺋﯩﭽﻜﻰ ﺗﺎﺷﻘﻰ ﯞﻩﺯﯨﻴﻪﺕ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﻮﻣﯘﻣﻴﯜﺯﻟﯜﻙ ﺩﻭﻛﻼﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﯞﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺯﻩﺭﺑﻪ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﺑﯧﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﺶ ﯞﻩﺯﯨﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻠﻪﭖ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﯩﮕﻪﻥ.
ﻳﯩﻐﯩﻨﻨﻰ ﯞﺍﯓ ﻟﯩﭽﯜﻩﻥ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﺩﻯ، ﻧﯘﺭ ﺑﻪﻛﺮﻯ ﺩﻭﻛﻼﺕ ﺋﻮﻗﯩﺪﻯﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻠﯘﻕ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ 10 - ﺳﯧﻨﺘﻪﺑﯩﺮ ﭼﯜﺷﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻛﻮﻣﻤﯘﻧﯩﺴﺘﯩﻚ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﮕﻪ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺳﯧﻜﺮﯨﺘﺎﺭﻯ ﯞﺍﯓ ﻟﯧﭽﯜﻩﻧﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﯩﺪﺍ ﻛﺎﺩﯨﺮﻻﺭ ﻳﯩﻐﯩﻨﻰ ﭼﺎﻗﯩﺮﻏﺎﻥ. ﻳﯩﻐﯩﻨﻐﺎ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻛﻮﻣﻤﯘﻧﯩﺴﺖ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﻰ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﻫﻪﻡ ﭘﺎﺭﺗﻜﻮﻣﯩﻐﺎ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ، ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ، ﺋﻮﺑﻼﺳﺖ، ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﻯ، ﺑﯩﯖﺘﯘﻩﻥ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﻯ، ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﻗﺎﻧﯘﻥ ﻛﻮﻣﯩﺘﯧﺘﻰ ﭘﺎﺭﺗﻜﻮﻡ ﺳﯧﻜﺮﯨﺘﺎﺭﻟﯩﺮﻯ، ﺳﻮﺕ،ﺗﻪﭘﺘﯩﺶ، ﻗﻮﺭﺍﻟﻠﯩﻖ ﺳﺎﻗﭽﻰ، ﺝ ﺥ ﺋﻮﺭﮔﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﻯ، ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺭﺍﻳﻮﻥ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺷﯩﺘﺎﺑﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻥ. ﻳﯩﻐﯩﻨﺪﺍ ﺑﺎﺷﺘﺎ ﯞﺍﯓ ﻟﯧﭽﯘﻩﻥ ﺳﯚﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ" ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﯚﯞﻩﺗﺘﻪ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺗﯘﺭﯗﺵ ﻛﯜﺭﯨﺸﯩﺪﻩ ﻣﯘﺭﻩﻛﻜﻪﭖ ﯞﻩﺯﯨﻴﻪﺗﻜﻪ ﺩﯗﭺ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﻰ، ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﻫﻪﺭ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﺋﯩﺪﯨﻴﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﻜﻪ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﻣﯘﻗﯩﻤﻠﯩﻘﻨﻰ ﻗﻮﻏﺪﺍﺵ ﻫﻪﻡ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺗﯘﺭﯗﺵ ﻛﯜﺭﯨﺸﯩﺪﻩ ﺋﺎﻛﺘﯩﭗ ﺭﻭﻝ ﺋﻮﻳﻨﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﯜﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﯞﻩ ﺋﯜﭺ ﺧﯩﻞ ﻛﯜﭼﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﯩﯖﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﺸﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﺸﺘﺎ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺯﻩﺭﺑﻪ ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ ﺑﻮﺷﺎﺷﺘﯘﺭﻣﺎﺳﻠﯩﻖ، ﺋﺎﻟﺪﯨﻦ ﺯﻩﺭﺑﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ، ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻨﯩﯔ ﺧﻮﺭﯨﻜﯩﻨﻰ ﻳﻮﻏﯩﻨﯩﺘﯩﯟﻩﺗﻤﻪﺳﻠﯩﻜﻨﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﯩﮕﻪﻥ ﯞﻩ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﻳﯧﯖﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﻪﻥ.ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﯔ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ، ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﯩﻲ ﻣﯘﻗﯩﻤﻠﯩﻖ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺩﯗﭺ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﭽﻜﻰ، ﺗﺎﺷﻘﻰ ﯞﻩﺯﯨﻴﯩﺘﻰ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻥ ﭘﺎﺭﺗﻜﻮﻣﻰ ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻦ ﺳﯧﻜﺮﯨﺘﺎﺭﻯ ﯞﻩ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻥ ﺭﻩﺋﯩﺴﻰ ﻧﯘﺭ ﺑﻪﻛﺮﻯ ﻣﻪﺧﺴﯘﺱ ﻳﯩﮕﯩﺮﻣﻪ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺑﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﻭﻛﻼﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ.
ﻫﺎﻳﺎﺕ ﻣﺎﻣﺎﺗﻠﯩﻖ ﻛﯜﺭﻩﺵ؟ﻧﯘﺭ ﺑﻪﻛﺮﻯ ﺩﻭﻛﻼﺗﯩﻨﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﻛﯜﺭﻩﺷﺘﻪ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻫﻪﻡ ﻳﯧﯖﻰ ﻛﯚﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﻫﻪﻡ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﺸﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، 1990 - ﻳﯩﻠﻰ 5 - ﺋﺎﭘﺮﯨﻞ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﺎﺭﯨﻦ ﯞﻩﻗﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ، ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ، ﺋﺎﻗﺴﯘﻻﺭﺩﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﺎﭘﺘﻮﺑﯘﺱ ﭘﺎﺭﺗﻼﺵ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭘﺎﺭﺗﻼﺵ ﯞﻩﻗﻪﻟﯩﺮﻯ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﻛﯘﭼﺎ، ﺷﺎﻳﺎﻻﺭﺩﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻛﺎﺩﯨﺮﻧﯩﯔ ﭘﯩﻼﻧﻠﯩﻖ ﺗﯘﻏﯘﺕ ﻛﺎﺩﯨﺮﻯ ﯞﻩ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﯞﻩﺗﻪﻧﭙﻪﺭﯞﻩﺭ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺯﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﺳﺘﻜﻪ ﺋﯘﭼﺮﺍﺵ ﯞﻩﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻫﻪﻡ 1997 - ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻠﻰ ﯞﻩﻗﻪﺳﻰ ﯞﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﺍ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﻩ، ﻛﯘﭼﺎﻻﺭﺩﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﻐﺎﻥ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﯞﻩﻗﻪﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻣﯘﻣﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﺋﯜﭺ ﺧﯩﻞ ﻛﯜﭼﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﻰ ﭘﺎﺭﭼﯩﻼﺵ، ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻨﻰ ﺑﯚﻟﯜﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺯﻭﺭﺍﯞﺍﻧﻠﯩﻖ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﻟﯘﻕ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﯩﻐﺎﻥ. ﻧﯘﺭ ﺑﻪﻛﺮﻯ ﺑﯘ ﯞﻩﻗﻪﻟﯩﻚ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮﻣﯘ ‏ - ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯﻟﻪﭖ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﭖ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ: "ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﻪﺭ ﻫﻪﺭ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﺗﺎﻕ ﺩﯛﺷﻤﯩﻨﻰ، ﺋﯘﻻﺭ ﯞﻩﺗﻪﻧﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﯩﻨﻰ ﭘﺎﺭﭼﯩﻼﺷﺘﻪﻙ ﺟﯩﻨﺎﻳﻰ ﻣﻪﻗﺴﯩﺘﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻪﺳﻪﺑﯩﻴﻠﯩﺸﯩﭗ ﯞﺍﺳﯩﺘﻪ ﺗﺎﻟﻼﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻣﯩﺪﻯ، ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯚﺭﯨﺸﯩﻤﯩﺰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻤﯘ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﺑﻪﻟﻜﻰ ﯞﻩﺗﻪﻧﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﯩﻨﻰ ﻗﻮﻏﺪﺍﺵ، ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﺵ ﻳﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻰ ﻫﺎﻳﺎﺕ ‏ - ﻣﺎﻣﺎﺗﻠﯩﻖ ﻛﯜﺭﻩﺵ. ﻛﺎﺩﯨﺮﻻﺭ ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﻫﻪﺭ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺭﻩﻫﺒﯩﺮﯨﻲ ﻛﺎﺩﯨﺮﻻﺭ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﺋﯧﯖﻰ، ﺧﻪﯞﭖ ﺋﯧﯖﻰ ﯞﻩ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺕ ﺋﯧﯖﯩﻨﻰ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﭗ ﻏﻪﺭﺑﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ " ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﻰ ﻏﻪﺭﺑﻠﻪﺷﺘﯜﺭﯛﺵ، ﭘﺎﺭﭼﯩﻼﺵ ﺋﻪﭘﺘﻰ ‏ - ﺑﻪﺷﯩﺮﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﺗﻮﻧﯘﺷﻰ، ﺋﯜﭺ ﺧﯩﻞ ﻛﯜﭼﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯜﺭﻩﺷﻨﯩﯔ ﻣﺎﻫﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﺗﻮﻧﯘﺷﻰ، ﺋﯚﺯ ﺗﺎﺭﻣﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﻗﯩﻤﻠﯩﻖ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﭼﯩﯔ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻜﺎﺭﻟﯩﻘﻨﻰ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ".ﻧﯘﺭ ﺑﻪﻛﺮﻯ ﺩﻭﻛﻼﺗﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺑﯚﻟﯩﻜﯩﺪﻩ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻏﻪﺭﺏ ﺋﻪﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺩﯛﺷﻤﻪﻥ ﺩﻩﭖ ﺋﻮﭼﯘﻕ ‏ - ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﺍ ﺗﯩﻠﻐﺎ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯘ ﺋﻪﻟﻠﻪﺭ، ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻠﭽﯩﻠﯩﺮﻯ، ﺗﯩﺒﻪﺕ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻠﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﻓﺎﻟﯘﻧﮕﯘﯕﭽﯩﻼﺭ، ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﻚ ﻫﻮﻗﯘﻕ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﺩﯦﻤﻮﻛﺮﺍﺗﯩﻴﻪ ﺑﺎﻳﺮﯨﻘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﯞﺍﻟﻐﺎﻥ ﺟﯘﯕﮕﻮ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﻰ ﮔﯘﺭﯗﻫﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻼﭖ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﺋﻮﻣﯘﻣﻴﯜﺯﻟﯜﻙ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ. ﺑﯘ ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﻰ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﻼﺭ ﺟﯘﯕﮕﻮﻏﺎ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﺧﻮﺭ ﺗﻪﺷﻜﯩﻠﻠﻪﭖ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﭽﻰ ‏ - ﺳﯩﺮﺗﯩﺪﺍ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﻟﯘﻕ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯘﻏﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ ﺩﻩﭖ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ.
ﺩﻭﻛﻼﺕ - ﻫﺎﻗﺎﺭﻩﺕ - ﺗﻪﻫﺪﯨﺖﻧﯘﺭ ﺑﻪﻛﺮﻯ ﺩﻭﻛﻼﺗﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺑﯚﻟﯩﻜﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﻠﯩﺮﻯ ﻧﯘﻗﺘﯩﻠﯩﻖ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﯘﺭﯗﻟﺘﯩﻴﻰ ﺭﻩﺋﯩﺴﻰ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﯟﻯ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺭﺍﺑﯩﻴﻪ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺧﺎﻧﯩﻢ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘ ﺑﺎﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯜﭺ ﻗﯧﺘﯩﻤﻼﭖ ﺧﻪﻟﻘﺌﺎﺭﺍ ﻧﻮﺑﯩﻞ ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻖ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﯩﻐﺎ ﻧﺎﻣﺰﺍﺕ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ﺭﺍﺑﯩﻴﻪ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺧﺎﻧﯩﻤﻨﻰ" ﺋﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﻟﯩﺪﯦﺮ ﯞﻩ ﻣﻪﻧﯩﯟﻯ ﺋﺎﻧﺎ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺳﺎﻻﻫﯩﻴﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﻗﺎﻧﯘﻧﺴﯩﺰ ﺟﯩﻨﺎﻳﻪﺗﭽﻰ، ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺳﺎﺗﻘﯘﻧﻰ، ﻏﻪﺭﺑﻨﯩﯔ ﻏﺎﻟﭽﯩﺴﻰ" ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﻳﯧﻨﯩﻜﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﺷﻪﺧﺴﻰ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮﻟﯩﻚ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﭗ ﻫﺎﻗﺎﺭﻩﺗﻠﯩﮕﻪﻥ.ﻧﯘﺭ ﺑﻪﻛﺮﻯ ﺩﻭﻛﻼﺗﯩﺪﺍ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻠﭽﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺋﯜﭺ ﺧﯩﻞ ﻛﯜﭼﻠﻪﺭ ﺩﻩﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻧﯩﺸﺎﻧﻠﯩﻖ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻣﯘﺩﺩﻩﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﺴﺘﯩﺮﺍﺗﯧﮕﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﭘﯩﻼﻥ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ﺳﯩﺴﺘﯧﻤﯩﻠﯩﻖ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻚ، ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﻟﯘﻕ ﻫﻪﺭﯨﻜﯩﺘﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ ﺩﻩﭖ ﯞﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﺭﺍﺑﯩﻴﻪ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﯘﺭﯗﻟﺘﯩﻴﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﻰ ﻛﯜﭼﻠﻪﺭ ﺧﻪﻟﻘﺌﺎﺭﺍﺩﺍ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﻨﻰ ﺧﻪﻟﻘﺌﺎﺭﺍﻻﺷﺘﯘﺭﯗﺵ ﯞﻩ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻨﻰ ﺑﯚﻟﯜﭖ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ 50 ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﺋﯩﺴﺘﯩﺮﺍﺗﯧﮕﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﭘﯩﻼﻥ ﺗﯜﺯﮔﻪﻥ ﯞﻩ ﺑﯘ ﭘﯩﻼﻧﻨﻰ ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺟﯘﯕﮕﻮ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﻰ ﻛﯜﭼﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻟﯩﺸﯩﺶ، ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﻨﻰ ﺧﻪﻟﻘﺌﺎﺭﺍﻻﺷﺘﯘﺭﯗﺵ، ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺳﯩﯖﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﻟﯘﻕ، ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯜﭺ ﺧﯩﻞ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﺑﺎﺳﻘﯘﭺ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻣﺎﻗﺘﺎ ﺩﻩﭖ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ.ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ،ﺭﺍﺑﯩﻴﻪ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺧﺎﻧﯩﻤﻨﻰ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﻩ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﻛﯘﭼﺎﻻﺭﺩﺍ ﺋﺎﺭﻗﺎ ‏ - ﺋﺎﺭﻗﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﻐﺎﻥ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﯞﻩﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ، ﺭﺍﺑﯩﻴﻪ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻗﯘﺗﺮﺍﺗﻘﯘﻟﯘﻕ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﺳﻪﺑﯩﻴﻠﻪﺭﭼﻪ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﺘﻰ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻚ، ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﻰ ﭘﺎﺭﭼﯩﻼﺵ ﻣﻪﻗﺴﯩﺘﯩﮕﻪ ﻫﻪﺭﮔﯩﺰ ﻳﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ، ﺋﯘ ﺑﯘ ﻗﯩﻠﻤﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯧﻐﯩﺮ ﺑﻪﺩﻩﻝ ﺗﯚﻟﻪﻳﺪﯗ. ﺑﯩﺰ ﻫﻪﺭ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﻫﻪﺭ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﻯ ﻛﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﻳﻮﻏﺎﻥ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﻤﺎﺳﻠﯩﻘﯩﻤﯩﺰ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺩﻩﭖ ﺗﻪﻫﺪﯨﺘﻰ ﺑﺎﻳﺎﻧﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﻗﻮﻟﻼﻧﻐﺎﻥ.
ﻳﯧﯖﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﺘﯩﻦ ﺑﯩﺸﺎﺭﻩﺕﻧﯘﺭ ﺑﻪﻛﺮﻯ ﺩﻭﻛﻼﺗﯩﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﭺ ﺧﯩﻞ ﻛﯜﭼﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﻛﯜﺭﻩﺷﻨﯩﯔ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻣﯘﺩﺩﻩﺗﻠﯩﻚ، ﻫﺎﻳﺎﺕ ﻣﺎﻣﺎﺗﻠﯩﻖ ﻛﯜﺭﻩﺷﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﯩﻤﯘ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻠﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺑﯘ ﻫﻪﻗﺘﻪ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ 1996 ‏ - ﻳﯩﻠﻰ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻥ - 7 ﻧﻮﻣﯘﺭﻟﯘﻕ ﻫﯚﺟﺠﯩﺘﯩﺪﻩ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﺪﻩ ﻣﯘﻗﯩﻤﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﭼﯜﺷﯩﺪﯗ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﯩﮕﻪﻥ ﻫﻪﻣﺪﻩ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻤﯘ ﺑﯘ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻨﻰ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﻛﯜﺭﻩﺷﺘﻪ ﺋﯩﭽﻜﻰ ﻫﻪﻡ ﺗﺎﺷﻘﻰ ﻣﯘﺭﻩﻛﻜﻪﭖ ﯞﻩﺯﯨﻴﻪﺗﻜﻪ ﺗﺎﻗﺎﺑﯩﻞ ﺗﯘﺭﯗﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻳﻪﻧﯩﻤﯘ ﻳﯧﯖﻰ ﻫﻪﻡ ﺋﯜﻧﯜﻣﻠﯜﻙ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ.ﻧﯘﺭ ﺑﻪﻛﺮﻯ ﺑﯘ ﻫﻪﻗﺘﻪ " ﺑﯩﺰ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﻛﯜﺭﻩﺷﺘﻪ ﺋﯜﺳﺘﯜﻧﻠﯜﻛﻨﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺪﯗﻕ، ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻜﺎﺭ ﻫﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﺋﯚﺗﺘﯘﻕ، ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﺘﯩﻤﯘ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ﻣﯘﻗﯩﻤﻠﯩﻖ ﯞﻩﺯﯨﻴﯩﺘﯩﮕﻪ ﺳﻪﻝ ﻗﺎﺭﺍﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ، ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻰ ﻫﻪﻡ ﻣﯘﻗﯩﻤﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺋﯩﺴﺘﯩﺮﺍﺗﯧﮕﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﺋﻪﻫﻤﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ،ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﻫﻪﺭ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﻯ، ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ، ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻗﺎﺗﻼﻡ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﻯ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﻛﯚﺯ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻣﻠﻪﭖ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﻛﯜﺭﻩﺷﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺳﯧﭙﯩﺪﻩ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻛﯧﺮﻩﻙ، ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻗﺎﺗﻼﻡ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﺵ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺯﯨﺪﺩﯨﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﭼﻮﯕﯩﻴﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ،ﺋﯜﭺ ﺧﯩﻞ ﻛﯜﭼﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻗﯘﺗﺮﺍﺗﻘﯘﻟﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﺳﻪﮔﻪﻛﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺗﯘﺭﯗﭖ، ﻣﯘﻗﯩﻤﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﭼﯜﺷﯩﺪﯗ، ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﻰ ﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻻ ﺩﻩﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ. ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ﻣﯘﻗﯩﻤﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﺗﻪﻫﺪﯨﺖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﻧﯘﻧﺴﯩﺰ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﻛﯜﺭﻩﺷﻨﻰ ﺗﻪﯞﺭﻩﻧﻤﻪﻱ ﺩﺍﯞﺍﻣﻼﺷﺘﯘﺭﯗﺷﯩﻤﯩﺰ، ﺧﯘ ﺟﯩﻨﺘﺎﯞ ﺭﻩﻫﺒﻪﺭﻟﯩﻜﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﻮﻣﻤﯘﻧﯩﺴﺘﯩﻚ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﯩﺴﯩﮕﻪ ﯞﻩ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻜﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻦ ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﭗ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ﻣﯘﻗﯩﻤﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺷﻪﺭﻩﭘﻠﯩﻚ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﯞﻩ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﯩﺘﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺩﯦﮕﻪﻥ.ﻧﯘﺭ ﺑﻪﻛﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺩﻭﻛﻼﺗﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﭽﻪ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻗﺎﺗﻼﻡ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﺋﯩﺪﯦﺌﻮﻟﻮﮔﯩﻴﻪ ﺳﺎﻫﻪﺳﻰ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﻪﺵ ﭘﯩﻼﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﺗﯜﺯﯛﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﻳﯩﻞ ﻗﯩﺸﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﮕﯩﭽﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻗﺎﺗﻼﻡ ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﻯ ﻫﻪﻡ ﺋﺎﯞﺍﻡ ﺧﻪﻟﻘﻘﻪ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﺶ ﻫﻪﻡ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﻪﺵ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ ﻫﻪﻣﺪﻩ 2012 - ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﻳﻪﻧﻪ 30 ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﻪﺭﺑﺎﺑﻼﺭﻧﻰ، ﯞﻩﺗﻪﻧﭙﻪﺭﯞﻩﺭ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﻪﺷﻨﻰ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﺋﺎﺷﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ.

ﺋﺎﺯﻩﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻥ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﯩﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ

ﺋﺎﯞﻏﯘﺳﺖ ﺋﯧﻴﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﯨﻴﺎﺭﯨﺪﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯨﻘﻘﻪﺕ ﺋﯩﺘﯩﺒﺎﺭﯨﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﯞﻩﻗﻪ ﺋﺎﺯﻩﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ﻛﻪﯓ ﻛﯚﻟﻪﻣﺪﻩ ﻳﻪﺭ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ.

ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺯﻩﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﮔﯧﺰﯨﺘﯩﻨﯩﯔ 30 - ﺋﺎﯞﻏﯘﺳﺖ ﻛﯜﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ " ﺋﻮﻟﯩﻤﭙﯩﻜﻨﯩﯔ ﺳﺎﻫﯩﭙﺨﺎﻧﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﺗﯘﺭﻣﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ" ﻣﺎﯞﺯﯗﻟﯘﻕ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ. ﺑﯘ ﺗﯧﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺗﯧﻤﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ، "ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻥ ﯞﻩﻫﺸﯩﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ، ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻥ - ﺗﯜﻧﺴﯩﺰ ﺗﯘﺭﻣﺎﻗﺘﺎ". ﺑﯘ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺑﺎﻛﯘﺩﺍ ﻧﻪﺷﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﮔﯧﺰﯨﺘﯩﺪﻩ ﭼﺎﺗﻤﺎ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﺷﻪﻛﻠﯩﺪﻩ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﯨﻴﺎﺭﯨﺪﺍ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﯞﻩﻫﺸﯩﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﻪﻛﺲ ﺋﻪﺗﺘﯜﺭﮔﻪﻥ ﺭﻩﺳﯩﻤﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﺰﻩﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﺪﯗ: " ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩﺮ ‏ - ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯜﻧﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﺋﯚﺯ ﯞﻩﺗﯩﻨﻰ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺯﯗﻟﻤﻰ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﯩﻤﺎﻗﺘﺎ. ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ. ﻫﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ! ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﯞﻩﻫﺸﯩﻴﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺋﯘﻻﺭ ﭘﻪﻗﻪﺗﻼ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ﻗﻪﺗﻠﻰ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ﺑﯩﺰ ﺋﯘﻧﯘﺗﻘﺎﻥ ﯞﻩﺗﻪﻥ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ. ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺪﻩ، "ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ، ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ، ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺳﺴﯩﻤﯩﻠﯩﻴﺎﺗﺴﯩﻴﻪ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ، ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﺑﯧﺴﯩﻢ، ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺯﯗﻟﻤﻰ، ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﯞﻩﻫﺸﯩﻴﻠﯩﻚ" ﺩﯦﮕﻪﻧﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺗﯧﻤﯩﻼﺭ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﻠﯩﻖ ﺋﺎﯕﻠﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻥ." ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ﺑﺎﺵ ﺗﻪﻫﺮﯨﺮﻯ ﺋﺎﻗﯩﻞ ﺟﺎﻣﺎﻝ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ، ﺑﯘ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺯﻩﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﮔﯧﺰﯨﺘﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﺗﯧﻠﯧﻔﻮﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﺑﺮﯨﻜﻠﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﺘﻰ. ﺑﯩﺰ ﺑﯘ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﯞﻩ ﺋﺎﯞﻏﯘﺳﺖ ﺋﯧﻴﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﯩﻲ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﮔﯧﺰﯨﺘﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺵ ﺗﻪﻫﺮﯨﺮﻯ ﺋﺎﻗﯩﻞ ﺟﺎﻣﺎﻝ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯧﻠﯧﻔﻮﻥ ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺩﯗﻕ. ﺋﯘ ﺑﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺳﯚﻫﺒﯩﺘﯩﺪﻩ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﺍ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻳﻐﺎ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ، ﻫﻪﺭﮔﯩﺰﻣﯘ ﺑﻪﺯﻯ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩﯦﮕﯩﻨﯩﺪﻩﻙ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭ ﻫﻪﺭﯨﻜﯩﺘﻰ ﺋﻪﻣﻪﺳﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﺘﻰ. ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻗﯩﻞ ﺟﺎﻣﺎﻝ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﮔﯧﺰﯨﺘﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﻧﯧﻤﻪ ﺧﻪﯞﻩﺭﻟﻪﺭ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ؟ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﻮﺋﺎﻟﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﺋﯘ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺟﺎﯞﺍﺏ ﺑﻪﺭﺩﻯ: "ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ 2 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯧﺮﻯ ﻧﻪﺷﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯧﺮﻯ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﻧﯧﻤﻪ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺗﺎﭘﺴﺎﻕ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯩﺮﯨﺸﺘﯘﻕ. ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻦ ﺑﯧﺮﻯ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺧﻪﯞﻩﺭﻟﻪﺭﻣﯘ ﻛﯚﭘﯩﻴﯩﺸﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ. ﺑﯘ ﻳﯩﻞ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﻪﺯﻩﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻧﻠﯩﻖ ﻛﺎﺭﺧﺎﻧﯩﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﻩ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺯﯨﻴﺎﺭﻩﺗﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ. ﺋﺎﺯﻩﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻥ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯩﺠﺎﺭﯨﻲ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﯩﻨﻰ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﺷﻘﺎ ﺗﯩﺮﯨﺸﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﺯﻩﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻨﻰ ﺗﻮﻧﯘﺷﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﭼﻮﯓ ﻫﻪﺟﯩﻤﺪﯨﻜﻰ ﭼﺎﺗﻤﺎ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ 2007 - ﻳﯩﻠﯩﺪﺍ ﺋﻪﺯﻩﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻧﺪﺍ ﺗﻮﻧﯘﻟﻐﺎﻥ ﻳﺎﺯﻏﯘﭼﻰ ﯞﻩ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﻰ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ "ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﯞﻩ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ" ﺗﯧﻤﯩﺴﯩﺪﺍ ﭼﺎﺗﻤﺎ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ. ﻫﻪﻣﻤﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩﺪﻩﻙ 2008 - ﻳﯩﻠﻰ ﺋﻮﻟﯩﻤﭙﯩﻚ ﻣﯘﺳﺎﺑﯩﻘﯩﺴﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﺩﯨﻘﻘﻪﺕ ﺋﯧﺘﯩﺒﺎﺭﻯ ﺧﯩﺘﺎﻳﻐﺎ ﺑﯘﺭﺍﻟﺪﻯ. ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﻩ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﺪﺍ ﭘﻪﻗﻪﺗﻼ ﺋﻮﻟﯩﻤﭙﯩﻚ ﻣﯘﺳﺎﺑﯩﻘﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﺷﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺋﯩﺪﻯ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﻮﻟﯩﻤﭙﯩﻚ ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﺸﺘﯩﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺗﯩﺒﻪﺗﺘﻪ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ، ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯨﻘﻘﯩﺘﯩﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏﯩﺪﻯ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﭘﯩﻼﻧﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ. ﺋﻮﻟﯩﻤﭙﯩﻚ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭ ﺧﯩﺘﺎﻳﺪﺍ ﺋﯘﺯﯗﻧﺪﯨﻦ ﺑﯧﺮﻯ ﺋﯧﺰﯨﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩﯖﻤﯘ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﯨﻠﯩﺪﻯ. ﺑﯩﺰﻣﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﯨﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺳﯜﭘﯩﺘﯩﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﭘﻪﺭﻳﺎﺩﯨﻨﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﺋﺎﯕﻠﯩﺘﯩﺸﻘﺎ ﺗﯩﺮﯨﺸﺘﯘﻕ. ﺑﯘ ﺳﻪﯞﻩﺏ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﯧﺰﯨﺘﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﻘﯩﺪﻩﻙ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﯩﻤﯩﺰ." ﮔﯧﺰﯨﺘﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺪﻩ ﻧﯧﻤﯩﻠﻪﺭ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ؟ 8 - ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﯨﻴﺎﺭﯨﺪﺍ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺯﻩﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻥ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﻳﻪﺭ ﺑﻪﺭﺩﯨﻤﯘ؟ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﻮﺋﺎﻟﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﺋﯘ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺟﺎﯞﺍﺏ ﺑﻪﺭﺩﻯ: "ﺑﯘ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺪﻩ ﺧﯩﺘﺎﻳﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﺑﯧﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ ﺋﺎﺯﺍﭘﻠﯩﻖ ﻳﻮﻟﻠﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﻰ، ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﯞﻩﻫﺸﯩﻠﯩﻜﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﭼﺎﻗﯩﺮﺩﯗﻕ. 4 - ﺋﺎﯞﻏﯘﺳﺖ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﯞﻩﻗﻪﺳﯩﮕﻪ، ﻛﯘﭼﺎﺭ ﯞﻩﻗﻪﺳﯩﮕﻪ ﺋﺎﺯﻩﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻥ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻳﻪﺭ ﺑﻪﺭﺩﻯ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺑﻪﺯﻯ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﻼﺭ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭ ﯞﻩﻗﻪﺳﻰ ﺩﯦﺪﻯ. ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﻩ ﺗﯜﺭﻛﯩﻴﻪ، ﺋﺎﺯﻩﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻥ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﯨﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺑﯩﺘﻪﺭﻩﭖ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺋﯩﺪﻯ. ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺗﯧﺮﺭﻭﺭﭼﻰ ﺩﻩﭖ ﺋﻪﻳﯩﺒﻠﯩﺴﻪ، ﺑﯩﺰﻣﯘ ﺋﯘ ﺧﻪﯞﻩﺭﻧﻰ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺳﻪﻙ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ." ﺳﯩﻠﻪﺭ 2 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯧﺮﻯ ﮔﯧﺰﯨﺘﯩﯖﻼﺭﺩﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺴﯩﻠﻪﺭ، ﺑﯘ ﺧﻪﯞﻩﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻨﻜﺎﺳﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ؟ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﻮﺋﺎﻟﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﺋﯘ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺟﺎﯞﺍﺏ ﺑﻪﺭﺩﻯ: "ﺑﯩﺰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﻧﯧﻤﻪ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯧﺮﯨﯟﺍﺗﯩﻤﯩﺰ. ﺑﯘ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﮔﯧﺰﯨﺘﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﺗﯧﻠﯧﻔﻮﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ، ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺧﻪﺗﻤﯘ ﻛﻪﻟﺪﻯ. ﺋﯘﻻﺭ ﺧﯧﺘﯩﺪﻩ، ﺳﯩﻠﻪﺭ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﮔﯧﺰﯨﺘﯩﺪﻩ ﺑﯘ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻨﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩﯔ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯗﻕ ﺩﻩﭖ ﻳﯧﺰﯨﭙﺘﯘ. ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺯﻩﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻥ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﯞﻩﺯﯨﻴﯩﺘﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺧﻪﯞﻩﺭﺩﺍﺭ ﺋﻪﻣﻪﺳﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﯞﺍﻻﻻﻳﻤﯩﺰ." ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻗﯩﻞ ﺟﺎﻣﺎﻝ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺳﯩﺰﻣﯘ ﺩﻩﭖ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﻩﻙ، ﺋﺎﯞﻏﯘﺳﺖ ﺋﯧﻴﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﯞﻩ ﻛﯘﭼﺎﻻﺭﺩﺍ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﺳﺎﻗﻼﺵ ﺧﺎﺩﯨﻤﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﯞﻩﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ، ﺳﯩﺰ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﺎﺭﺍﻳﺴﯩﺰ؟ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺳﻮﺋﺎﻟﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﺋﯘ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺟﺎﯞﺍﺏ ﺑﻪﺭﺩﻯ: " ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯜﺭﻛﻠﯩﺮﻯ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺑﯘ ﻫﯘﺟﯘﻣﻼﺭ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺧﺎﺩﯨﻤﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﭼﺎﺭﯨﺴﯩﺰﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﺴﻰ. ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪﻩ، ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﺑﺎﻏﺪﺍ، ﻛﻪﺭﻛﯜﻛﺘﻪ، ﺭﯗﺳﯩﻴﯩﺪﻩ ﺋﯧﺰﯨﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺗﯜﺭﻙ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﺪﺍ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺗﯜﺯﯛﻣﯩﮕﻪ، ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﻗﻮﺭﺍﻟﻠﯩﻖ ﻛﯚﺭﻩﺵ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻼﺭ ﭘﻪﻗﻪﺗﻼ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ. ﺑﯘ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺩﯨﻘﻘﯩﺘﯩﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏﺎﻳﺪﯗ. ﺑﯩﺰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﻣﯘﺟﺎﺩﯨﻠﯩﺴﯩﻨﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﻛﯜﺭﯨﺸﻰ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﯕﻠﯩﺘﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﺑﯘ ﺋﯧﺰﯨﻠﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﯞﯨﺪﯗﺭ."

ﭼﯧﻦ ﺟﻴﻪﻧﯟﯦﻲ: " ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺷﺘﯘﺭﯗﺵ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﺗﺎﺭ ﯞﻩﻗﻪﻟﻪﺭ، ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺯﯨﻴﺎﻟﯩﻴﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺋﯩﺰﺩﯨﻨﯩﺸﯩﮕﻪ ﺳﻪﯞﻩﺏ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﯩﺰﺩﯨﻨﯩﺸﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ " ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﭘﻪﻟﻪﺳﺘﯩﻨﮕﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﻤﺎﻗﺘﺎ" ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺪﻩ ﻛﯚﺭﯛﻟﻤﻪﻛﺘﻪ.
ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﭘﺘﻮﺭﻯ ﭼﯧﻦ ﺟﻴﻪﻧﯟﯦﻲ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺯﯨﻴﺎﻟﯩﺴﯩﺪﯗﺭ. ﺋﯘ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﻫﻪﭘﺘﻪ ﺑﻮﺷﯜﻥ ﺗﻮﺭﯨﺪﺍ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﯩﺪﻩ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳﺪﯗ:" ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ، ﺩﯨﻨﯩﻲ ﯞﻩ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ. ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺑﯜﮔﯜﻧﮕﻪ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﺑﯘ ﺋﯜﭺ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﻫﯩﭽﺒﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻲ ﭼﺎﺭﻩ ﻗﻮﻟﻼﻧﻤﯩﺪﻯ." ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﭘﯩﻜﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻨﯩﯔ ﻧﯚﯞﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﺴﻰ، ﺩﯨﻨﯩﻲ ﯞﻩﺯﯨﻴﯩﺘﻰ ﯞﻩ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﺗﻪﯕﭙﯘﯕﺴﯩﺰﻟﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﻣﯩﺴﺎﻟﻼﺭ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﻳﺪﯗ. ﺋﯘ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﻣﯩﺴﺎﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﯨﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻗﺎﻝ ﻗﻮﻳﯘﺷﯩﻨﯩﯔ ﭼﻪﻛﻠﯩﻨﯩﺸﯩﻨﻰ ﺗﯩﻠﻐﺎ ﺋﺎﻟﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳﺪﯗ: " ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺳﺎﻗﺎﻝ ﺋﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﯚﺳﻨﻰ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯗ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﺴﻼﻣﺪﺍ ﺳﺎﻗﺎﻝ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ. ﺷﯘﯕﺎ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﻩ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﻤﻪﺳﻠﯩﻜﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ، ﻫﻪﺭ ﻛﯩﻤﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﺷﻪﻛﻠﯩﻨﻰ ﺗﺎﻟﻼﺵ ﻫﻮﻗﯘﻗﻰ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺋﯩﺪﻯ." ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ، ﻣﺎﻧﺠﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﭼﺎﻏﺪﺍ، ﺧﻪﻧﺰﯗ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﭼﺎﭺ ﻗﻮﻳﯘﺷﯩﻨﻰ ﭼﻪﻛﻠﯩﺸﯩﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﯩﺘﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ: "ﻣﺎﻧﺠﯘ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﭼﺎﭼﻨﻰ ﭼﻪﻛﻠﻪﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺳﺴﯩﻤﯩﻼﺗﺴﯩﻴﻪ ﻏﺎﻳﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﺋﺎﺷﯘﺭﺍﻟﻤﯩﻐﺎﻥ. ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﻤﯘ ﻣﻪﻏﻠﯘﺑﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺧﯩﺮﻟﯩﺸﯩﺪﯗ." ﭼﯧﻦ ﺟﻴﻪﻧﯟﯦﻲ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﯩﺪﻩ ﻳﻪﻧﻪ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺋﯘ ﺑﯘ ﻫﻪﻗﺘﻪ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳﺪﯗ: " ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﻩ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯘ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺯﯨﻴﺎﻧﻜﻪﺷﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﺍﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺧﻪﻟﻖ، ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺗﯘﺭﯗﻗﻠﯘﻕ ﺋﯘﻻﺭ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﺪﻩ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﺍ ﺑﻮﺯﻩﻙ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﺯﻭﺭﺍﯞﺍﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﻩﭘﺪﺍﺭﻯ ﺑﻮﻟﯘﯞﺍﺗﯩﺪﯗ." ﻧﯚﯞﻩﺗﺘﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻣﯘﺭﻩﺳﺴﻪ ﻛﺎﺭﻏﺎ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺪﻩ ﻳﯩﺮﯨﻜﻠﯩﻚ ﻣﻪﯞﺟﯘﺗﻠﯘﻗﯩﻨﻰ ﺗﯩﻠﻐﺎ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﻫﻪﻗﺘﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳﺪﯗ: " ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﺪﻩ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﯕﮕﺎﻟﻨﯩﯔ ﺑﯚﺭﯨﻠﯩﺮﻯ. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻛﯚﭼﻤﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﺭﺍﻟﻐﯘ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ، ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﺗﯧﭙﯩﺸﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻧﯩﺠﺎﻥ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﯩﮕﻪ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺳﯧﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ." ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ﺯﯨﺪﺩﯨﻴﻪﺗﻜﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ " ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﭘﻪﻟﻪﺳﺘﯩﻨﮕﻪ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ، ﺷﯩﺪﺩﻩﺗﻠﯩﻚ ﻗﺎﺭﺷﯩﻠﯩﻘﻼﺭ ﭼﯩﻘﺴﺎ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﻛﯧﺮﻩﻙ" ﺩﻩﭖ ﺋﺎﮔﺎﻫﻼﻧﺪﯗﺭﯨﺪﯗ.ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﭼﯧﻦ ﺟﻴﻪﻧﯟﯦﻴﻨﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺋﯚﺯﮔﯩﭽﻪ. ﺋﯘ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﻨﻰ ﻫﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﺎ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﯩﻜﻜﯩﻼ ﭼﺎﺭﯨﻨﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﯞﺍﺗﯩﺪﯗ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯗ ﯞﻩ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﺵ، ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻯ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺷﺘﯘﺭﯗﺵ ﺩﻩﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ. ﺋﯘ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﺵ ﭼﺎﺭﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﯩﻦ ﺑﯧﺮﻯ ﻛﺎﺭﻏﺎ ﻛﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ، ﺑﯘﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻤﯘ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﺭﯨﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﭖ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳﺪﯗ: " ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ. ﺋﯘﻻﺭ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﯜﺭﻩﺵ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺋﺎﻟﻼﻫ ﻳﻮﻟﯩﺪﺍ ﻛﯜﺭﻩﺵ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺩﻩﭖ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﻜﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﻨﯩﯔ ﻳﻮﻟﻰ ﺩﻩﭖ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺑﯘ ﺩﯦﻤﻪﻙ، ﺋﯘﻻﺭ ﺋﺎﺯﺍﺩﻟﯩﻖ ﻳﻮﻟﯩﺪﺍ ﺋﯚﻟﯜﺷﻨﻰ، ﻳﻮﻗﯘﻟﯘﺵ ﺩﻩﭖ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﻪﺧﯩﺘﻠﯩﻚ ﻣﻪﯕﮕﯜﻟﯜﻙ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻳﺎﺗﻘﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺶ ﺩﻩﭖ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﺪﯗ. ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﺩﯨﻜﻰ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ﺑﻮﻳﺴﯘﻧﺪﯗﺭﯗﺵ ﺧﺎﻡ - ﺧﯩﻴﺎﻟﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ." ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﯩﺪﻩ، ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺴﯩﻤﯩﻼﺗﺴﯩﻴﻪ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻮﺧﺘﯩﻠﯩﭗ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳﺪﯗ: " ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺷﺘﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺋﺎﻟﺪﯨﺮﺍﯞﺍﺗﯩﺪﯗ. ﻗﻮﺵ ﺗﯩﻠﻠﯩﻖ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩﺮﻻ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﺴﻰ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﯜﺭﻛﯩﻲ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﻧﺪﺍﺵ؛ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻛﯜﻥ ﻛﯧﻠﯩﭗ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﻰ ﻳﻮﻗﺎﻟﺪﻯ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﺩﯨﻤﯘ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﻪﻳﻨﻪﻛﻜﻪ ﺑﯩﺮﻻ ﻗﺎﺭﯨﺴﺎ، ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﻪﻣﻪﺳﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ، ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﻛﯩﻤﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ. ﻗﺎﺭﺷﯩﻠﯩﻖ ﻳﻪﻧﻪ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﺸﯩﺪﯗ." ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﻨﻰ ﻫﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﻳﻮﻟﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺑﺎﺭﺍﯞﻩﺭ ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺳﯚﻫﺒﻪﺕ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﺵ ﺩﻩﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ.